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地书为大地之书，是镇元子大仙的镇地之宝，当年巫妖大战，他的方寸山五庄观就是凭借地书和人参果树助仅存的人类逃过一劫，因此他也被奉为地仙之祖。
地书刻印在印山之上，旋即飞回，收于镇元大仙之手。
“还缺一段法源。”镇元子为地仙之祖，印山渡劫他尽收眼底，自然是知道印山之灵已经道毁神消，念及此山功德和历史渊源，故此前来渡化。
镇元大仙话音刚落，西方界大雷音寺金莲之上，如来佛祖手起拈花指，打出一道金光。
印山上骤然刻现《大日经疏》，万字符在山体旋转，一道轮回之后，印山巨大的山体轰然倒塌，消弭于九天之上。
“万法归元，生生不息，上天有好生之德，也算是一场造化。”如来收回手印，微微闭眼，刚刚天威雷劫，三雷显应，已然是天地造化的重演，对他也好，对诸神佛也好，都将是一场机缘，故此他那一指，算作还礼，了却因缘正果。
一切因缘了解，太上老君上前奏禀：“玉帝，印山无罪孽，有此天劫都是受‘血罪’，上苍已经留有余地，地仙与佛祖皆与其了结因缘，我道家也因了结此因缘，可得业果。”
玉帝闻听微微点头，想起刚刚雷劫之时印山退却护山金光的举动，心内敬重，当下就说到：“此山既在九霄之上，又是九重天上渡劫，就封其为万重山，列先天尊神位！”
玉帝话音落完，万道霞光映照九天，天道功德应证，一座消失的神山封神就此得到认证。
但是印山却永久消失于此界，尽留名号，如尘世浮云，最终消弭。
三界之内，四方诸神皆为这段因果了却而欣慰，而比肩如来的开宗大神，也都纷纷先后入定，借由神雷来印证混沌造化之法。
但这时，印山神灵却是被投入混沌之中，虽然知道渡劫失败，但是却庆幸没有神魂俱灭，而在混沌之中，又感到两道因果降临，天道祝福紧随其后。
山虽毁，但是山灵却开始投入一场新的生活，进入一个新的世界…
第3章 第3章
山灵自混沌醒来时，已经知道自己被玉帝封为‘万重山’。
魂魄虽然在混沌之中，但是因为受天道祝福，当他心里默念句‘今后我即为万重山时’，混沌之感戛然而止，上天有好生之德，虽然没有给他直接的功德，但是却给了他一次机会。
一种扭曲的吸力把他的魂魄牢牢抓住，晕厥感第一次出现在他意识里，这是数万载都未曾有过的一个奇妙感觉，也是他之前作为一座山峰永远不可能知道的感觉。
当天旋地转结束时，万重山已经附体在一个少年的身上。
他微微的张开眼睛，发现自己躺在地上，四肢俱全，略带兴奋的活动了四肢，感受为人的奇妙。
曾几何时，见证过天地的万般浩劫，他都是身不由己只能浑然不动，冷眼旁观。但是现在自己一朝成人，这种感觉果然是‘几世为人’这个词都不足以形容的微妙。
收回几番起伏的心绪，他已经心静如水，毕竟几万年的孤独都熬了过来，还有什么是自己不能适应的呢？
转头看看自己所处的地方，仅仅是一个小小的木屋，内里简陋得仅有一张小桌，一张破床，桌上一个油灯，还有一套茶盏而已。
从地上爬将起来，好不容易坐在床沿上，看看这屋子破陋的环境和自己的身体，来不及查看其他，脑子里已经出现了两道因果。
一道为地仙镇元子的《地书》，一道为佛祖如来的《大日经疏》，两道因果引入脑中，他现在的寄宿者又体虚气乏，当即只有闭上眼睛，将两道因果默默的冥想，其中不少内容深奥难解，但是对于他而言却非是什么难事。
一切道法皆有因由，虽然从未化形，但是他又有如何不知其中。鸿钧道祖讲法之时，他虽然没有灵识，但是在仙界的那三万载时光，九天之上众多神仙讲法他都可以聆听，于是便修成了己身之道。
他的己身之道并非是什么至圣大道，却是博得众家之长，虽然有法而无术，但是一切术皆是源于法，先有道而后有法，最后术为万千法相的其中一种。
所以，现在的地书也好，还有大日经疏，统统都是法，不过内里却包含了万千变化的术，只是其中道有不同，不过对于他而言，昔日太上老君重讲鸿钧道祖的道法时就说过，鸿钧道祖的道就是‘无上大道’，既无行亦无本，唯有包容万物之心以化解万象的无上。
想通这些时，万重山双眼一睁，心里的疑惑尽除，也为他之后的‘道基’打下了基础。
观法结束，这个肉体的一切记忆才纷纷进入脑海，十几年的记忆与他数万载的灵识相比不过一瞬之间，当他明白自己的处境时，刚刚悟法的脸色也不禁微叹。
这具身体的主人就叫青冥，十六岁而已，无父无母。
而自己现在处的世界就叫做通元界，应该只是三千中世界之一。这些本来都没什么，凭借《地书》还有《大日经疏》两个法门，他要修仙得道，再正道果可谓是易如反掌。
可偏偏这个身体的主人，好死不死竟然是魔道弟子。
自己现在身处的竟是通元界西北的第一魔门‘尸神宗’所在，自古以来魔道受天道制约，宗派自立为‘尸魔宗’的比比皆是，但是这个门派却敢称之为‘尸神宗’，本身也是自有一段大气运的。
这尸神宗的创道祖宗，本身只是一个魔修，但是天赋惊人，颠覆性的将普通的养尸术改成以身养魔气，这魔气的本源就是尸气与灵气的结合，每个弟子入门开始即可学习《魔尸养气决》，这本书据说可以修炼至大乘，那尸神老祖将魔修的聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、魔婴、出窍、离识、合体、洞虚、大乘、渡劫等十二个阶段全部分解，使得《魔尸养气决》的修炼与人族修仙步调一致，也是筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘与渡劫，这样的改动将尸神宗弟子的飞升演化寄于正邪之间，虽然依然是魔道巨擘，但是却又可容于天道之下。
可这一切都与尸神老祖无关，虽然门下弟子三千年内飞升了五人，但是尸神老祖据说一直都没有飞升，因为他最早入魔并设立了尸神宗根基的‘万尸窟’，万尸窟猎杀天下众生蓄养尸气，数千来来一切罪孽已经落在了尸神老祖身上，他已经难以飞升渡劫，即便有能力一试，没有完全把握，恐怕也会被天道清算得神魂俱灭。
可偏偏尸神宗一切修炼的尸气灵脉都是源于万尸窟，这一切杀戮的根源都清算在他的头上，可谓是一人受难，子孙享福。
想到这里，已经唤作青冥的万重山灵不由的钦佩这个尸神老祖的决断，当年仙界巫妖大战时，他也看到过那些祖巫与妖王的风采，说实话，一个个都是杀气冲天，满身杀业，可就是这样一帮已经是先天尊神的尊贵存在，却能够为了自己的种族而毫不犹豫的牺牲。
所以，最终虽然人族大兴，但是妖巫两族却没有被斩尽杀绝，从而得以存活下来，这就是天道的一丝仁慈。那些战死的妖王或是祖巫，或许已经消失，或许神魂仍在，依然是一个种族的信仰所在，并有可能借助精神汇集的力量而重生。
当然这些秘新天界也仅有少数的先天尊神知晓。
而当下这个尸神老祖的《魔尸养气决》对自己的祸害就在这里，他已经身具两部先天仙法，可以说是在这个界位的乃至大千世界也是无可匹敌的法门。
但是这具身体练气五层，偏偏就已经深深的受这《魔尸养气决》的影响，所谓魔尸养气，就是指利用尸气来温养自己的灵气，并且从一开始就可以凝结尸神，这个尸神就由修炼此功法者自己的魂魄之一演化，每到夜晚，整个尸神宗的弟子都会放出自己的尸神，一个淡影会举头望着夜空，借助万尸窟内升腾致中天的尸气来养身，这些尸气会如月光一样化转为阴气来提高尸神的精神力，这个精神力就是控尸的底蕴。
尸神宗不同于其他魔修的地方就在于，修炼者尸神越强大，可以控制的尸就能越强大，而且不论尸如何修炼，也不会反噬本体，因为本体的魂魄已经与其融为了一体。
而修炼到化身，则可以同时控制多具超过自身的战尸，使得魔修实力更为逆天。
当然，尸神宗也不能说没有弱点，作为魔修，尸神宗是不炼鬼幡的，这也是因为控人的魂魄更为天道所不容，不利于渡劫，当然有弟子偷偷炼制也是他们自己的事情。
只是没有具体的炼制法门传承，所以在尸神宗，尸神的强大是其一，能够得到一个好的控尸则是战斗力的保障。
尸神宗内藏有的大乘期战尸就是门派的依仗与护卫。
屋外现在正是月正中天，万重山灵既然已经继承了这个人的身份，那就准备以这个青冥的身份存活下去，所以也准备用这个名字。
思量了一下本体为什么会突然晕倒，不由有点奇怪。
如果记忆不错的话，这个青冥正准备释放尸神，来蓄养灵气。
但是却突然晕厥，这样的情况恐怕不似那么简单。
这里是尸神宗外门的山岚，附近都是尸神宗弟子的结社小屋，现在外面几乎每个屋子里都闪着一道淡红的光，这是尸神眼里发出的光，与天上的尸气形成交汇。
虽然已然身体入魔，但是青冥细想了想，自己恐怕很难短时间之内把魔气化解，而且根据他的记忆，这个世界是没有佛修的。
如果他现在贸然的利用大日经疏来净化魔气，恐怕佛的圣洁之力首先就与这里方圆千里的尸气所冲突，以他这个身体现在练气五层的力量，恐怕随便一运大日经疏就得惊动这里的老怪们，那这个身体必然要身死道消。
才夺舍而来就被当做奸细被处死不是他的意愿，而对于本体的突然死亡也是他需要注意的。
虽然大日经疏暂时不宜修炼，但是地书却可以修炼，魔修本体薄弱，倒是很适合用土系来弥补已身。
而那《魔气养尸决》他倒认为可以继续修炼，毕竟目前只有先壮大自己，才有机会走出尸神宗，而修为越高也越有保障，作为山灵的他不是没有看过上古大神们的风采，虽然对他们心生向往，但是毕竟安安静静当了快十万年的神山，再如何也不会有什么情绪波动。
鉴于外面的情况不明，毕竟本体的死亡原因不明，他不敢先放尸神出来修炼，干脆闭目来修炼《地书》。
虽然没有测过这个身体的灵根，但是地书的厉害之处就是可以净化灵根，这也是上古仙道的妙处。
其实这具身体的灵根应该本身就十分的不错，否则不会以十六岁就练气五层，当然这仅仅是说在凡人里面。
盘膝打坐，青冥脑海里自动运转《地书》的第一篇，巨大的地灵气精准而稳定的汇集在这个木屋里面，如果是普通的修真人看到，定然会吓一跳，毕竟这么快就汇集这么精纯的地灵气，那以后修炼岂不是飞速。
但这仅是地书的净化灵根的本源，而后的修炼还是要根据修炼者的境界来，道家讲求‘欲速则不达’，《地书》出自上古，自然深悉其理。
巨大的土系灵气汇集，却巧妙的仅仅的凝聚在木屋之内，并能够形成一个护壁。
为了防止不妥，青冥释放灵识，这个灵识与修仙者的神�