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虽然并不是说后天的努力不重要，在天赋相当的情况下，拼的就是悟性、毅力及机缘了。
可天赋就如同修真界中的分水岭，在一开始就已经将众多修士划分成了三六九等。正如五指生来就各有长短一样，修真界也不会存在绝对的公平。
在修士们的眼里，灵根天赋是不可能逾越的鸿沟，虽然有许多灵药法宝可以适当地缩短修为进阶的时间，但也跨不过天赋这道天生的门槛。
而这本《灵根赋》上却颠覆常识地说灵根是可以改变的。
苏澈心中大为震惊，若这种说法是切实可行的，那么这本《灵根赋》将会成为最炙手可热的修真秘术。
强自压下心头的震撼，苏澈耐心看了下去。
根据这《灵根赋》上的说法，灵根虽可增减，但毕竟是逆天而为，故而十分艰难，常人往往难以企及。
而灵根增减的难度也会因为具体情况的不同而有所不同。
就拿最常见的三灵根资质来说，若是想要增加一道灵根或减少一道灵根都相对要容易一些。但若是想要将三灵根减为单灵根的话，则难度就高得难以想象。
可就算是三灵根减为双灵根的难度也着实不低，之所以说“容易一些”，不过是与三灵根减为单灵根对比而言的。
光是《灵根赋》上所说的三灵根减为双灵根的方法，就需要集齐九九八十一种十分罕见的灵药。并且有些灵药的名字，如“九炎神龙草”一类的东西，饶就是见多识广的苏澈也完全没听说过。其中的一些灵药，如“糜化樟”之流的灵植，苏澈只是在上古志异的记载中听说过它们的名字。
而上古志异中所记载的事物，都是当时天地人三界还浑然一体，并未被截然分离的混沌状态下才存在的东西。
那时候，仙、人、魔共存于一个位面，天地间灵气万分充沛。
也就是在那时候，以创始元灵为首，形成了天界的势力范围。
创始元灵之下的四大弟子——鸿钧、混鲲、女娲和陆压则成为了后世所尊称的老祖上仙一级的灵魂人物，则分别统领东南西北各方的修士。
这一时期修真界人才辈出，如太上老君、元始天尊一类耳熟能详的仙人都是那时候出现的。故而，才有了那句“元婴满地走，结丹不如狗”的谚语。
可后来天地经历了浩劫，仙、魔、人三界开始开始分化。
而在天界成型之时，创始元灵便用法力将绝大部分的灵气都锁在了天界里，在人界残留下来的不过是之前的万分之一。
如此一来，在灵气被天界抽走之后，原本生长在人界的上古灵药便因灵气稀缺而逐渐绝种，所以像苏澈这样的后来者，就只能在上古志异中看到这些灵药的名字，却从来没有机会见过实物。
苏澈看到这里难免有些气馁。
这《灵根赋》简直就是先给了他一线希望，然后再狠狠地将他残酷地砸回地上。
可即便知道增减灵根一事难于上青天，但这毕竟也是一种可能的进路，就算明知做不到，苏澈也想先掌握这些方法。
耐着性子一点点地往下翻看，在减灵根的一章结束后，《灵根赋》又开始介绍增加灵根的办法。
但在修真界中，众人所想的无外乎都是向纯粹的单灵根天赋靠拢，谁没事想不开会想要增加灵根？
苏澈越看越觉得事有蹊跷，这书越写到后面就越是邪乎，如此推演，难不成增灵根也能产生意想不到的效果？
果然，《灵根赋》中道，天地间的规律无外乎是平庸者居多，精锐者稀少。
因着精锐者往往能以一当百，而在修真界中，精锐者更是能以一当万。
故而天道为求平衡，定会控制精锐者的数量，使多数人居于平庸。
苏澈对此深以为然，像他以前的单灵根天赋，就是十万人中也未必能出一个，可见数量之稀少。
但《灵根赋》下面所说的话，则让苏澈更为震惊。
“灵根资质，以三之数为中庸，两头为上。”
“而若论威势，五灵根最优，单灵根次之。恰如双灵根之优与四灵根之劣相为互补。”
看到这里，苏澈一怔。
在修真界中，大家都认为单灵根天赋是最佳的，而五灵根则为最末。
但因着在三界分化后的数千年里，几乎未曾听说过有五灵根天赋的人存在，便都思维定势地以为是五灵根的资质过于拙劣，逐渐被残酷的竞争淘汰掉的缘故罢了。
可谁又曾想到，五灵根竟然比单灵根还要强大？
苏澈被挑起了好奇心，如今也管不得安齐远抱着自己毛手毛脚了，只想赶紧看下去。
而后《灵根赋》中写道，虽五灵根之天赋为天道所创，却因其威势过于强大，危及了天道的平衡，故而在渡劫之时所承受的天劫会比其他的灵根天赋要重上十倍百倍，故而折损甚多。但这也并非是五灵根天赋稀少的根本原因。
原来，拥有五灵根天赋之人，虽然生来就比其他人羸弱，修真之进度比常人要慢了十倍不止，所以极易陨落。只有当修为达到了结丹以上，天赋之优势才可尽显。
其中一个优势是，五灵根天赋可以完全无障碍地为任何灵根属性之人疗伤修复。
虽然佛修一脉专精佛光普照一类的修复术，可由于五行相生相克之原理，修复术也并非万能。
如单水灵根的佛修修士遇到火灵根的伤者，因着水火二属性相克，修复法术则会被大打折扣。
但五灵根属性却完全不会有这种效果折损的情况出现。
因着五灵根拥有天地万物所有的元素，反而能五行共生，滋养一切方物，不再受灵根属性的掣肘。
五灵根天赋的第二个优势是，可以活死人、肉白骨。
同样以佛修修士来做参照，像法印宗主这样的具有化神修为的修士，已经可以将零星的残魄神识通过法阵进行还原和修复。但这样做的前提是有神识残存，并且神识不能完全丧失自主意识。
而五灵根天赋之人不仅可以将残破的神识复原，而且甚至可以让死透了的神识重新“活”过来。
当然，这种技能会随着修士修为的提高而扩大修复的范围。
若是五灵根天赋的修士达到了化神之境，就可以让已经死去十数年的人再度复活。
但这种逆天的修复术还不是五灵根天赋之修士最强大的杀手锏。
五灵根天赋最可怖的地方在于其拥有一个特别逆天的技能，那便是“落神”。
落神一技，堪称是惊天地泣鬼神。
顾名思义，落神就是一种极其强大的召唤术，但这种召唤术和妖修修士专精的召唤术又有所不同。
妖修修士能用法力召唤兽类作为防御或进攻之用，但其所能召唤之物最多见的为高阶灵兽，其次是如凤凰、鲲鹏一类的仙兽，待修炼至化神境界之后，则有可能召唤出青龙、白虎、朱雀、玄武四尊上古神兽。
可即便是上古神兽，也不过是创始元灵座下四大弟子的坐骑罢了，若论到神力，根本不及四大老祖之万一。
所以，“落神”一技，召唤的既然能称之为“神”，顾名思义便是能让早已与天道同化了的四大老祖之神技重现。
落神之术一出，便如同当年叱咤天地的上仙老祖附体，招式所到之处无不摧枯拉朽、地裂天崩。
苏澈看到这，心中大为震撼。
也难怪这五灵根天赋在修真界中如此罕见，若真出现一个，哪里还会有今日的道、剑、魔、佛、妖五足鼎立的分庭抗礼？肯定早就全部被统归其麾下了。
第39章 龙潜的心思
将这本《灵根赋》看至最后； 结尾之处有云：
“望在世之高位者； 见五灵根者未成； 即抹杀之以避大乱；
有五灵根者已得大势，即臣服之以躲杀伐。
此即乃顺应天道之举。”
苏澈看完，面上虽然依旧波澜不惊； 但内心实则已掀起了惊涛骇浪。
恰如天道之阴阳两极，看似有天壤之别，实则只不过是一线之隔。
这四灵根虽在灵根天赋中居于最末； 但却与五灵根最为接近。若这青言之身为三灵根； 便是真正地居于中庸之位，无论是增或减都难以达到两极。
四灵根之于苏澈； 一则死二则生，如今摆在他面前的只剩下了朝五灵根奋进之路； 而单灵根与他相距了三级之远，已经难以企及。
可这《灵根赋》中所说的增加灵根的办法； 具体还得看要增加何种属性的灵根。因着缺少灵根的属性不同，所要集齐的方式也不同。
就拿苏澈来说，他现下是金木水土四道灵根； 缺的是火灵根。
若要增加一道火灵根； 除了集齐一系列的灵药和结出一些特殊的法阵之外，最重要的是要寻到一种叫“聚火蜥”的仙兽，并且需从它的尾部顺着脊椎的部位抽出一条灵筋来，然后用灵药和着苏澈的血浸泡九九八十一天，再寻到主火的神兽朱雀的赤巢； 在巢中布下特殊的阵法，才能将这条火筋融入他的体内，生化成一道新的火灵根。
看到这里，苏澈不由得摸了摸自己的鼻子。
这逆天之事果然是轻易做不得的。
天道设计之巧妙，偏就让四灵根与五灵根只相距一步之遥。但四灵根又确实是所有灵根中资质最差的，即便有四灵根的修士在机缘巧合之下得到了这本《灵根赋》，就算倾尽了全力，在寿元告罄之年估计也寻不齐这么多的稀罕灵药，更何况还要去抽聚火蜥的筋，又要找到上古神兽朱雀的巢穴，这些都谈何容易？
而单灵根和双灵根天赋之人，基本上只要潜心修炼，至少也能有元婴以上的修为，着实没必要冒着如此大的风险去向五灵根靠拢。而三灵根的中庸之辈虽然也有心向往，但因着与五灵根隔了两级，跨越的难度则要更大，也非人力所能办到的。
苏澈看到这里，已经基本上将这增减灵根的做法放弃掉了。
因着苏澈本就是个清冷无求之人，之前走上修真的道路，也大多是因为崇拜师父的缘故。如今虽是废柴的四灵根资质，苏澈也未曾想过非要变成五灵根称霸修真界，更不会因为灵根资质一事便委曲求全地求着死对头安齐远出手相帮。
如今苏澈最大的心愿，也不过是寻得法印宗主的庇护，逃离这安齐远的魔掌。若是能随着法印到那如世外桃源一般的若耶岛上清修就最好不过了。
苏澈想，若能筑基结丹延长寿元，那边顺应天命；若真因天资有限，便在寿终正寝之后重入轮回往生再造就是了。
看苏澈在那若有所思，安齐远问道：“如何，都看完了？”
苏澈下意识地点了点头，安齐远又问：“那可都记住了？”
苏澈只觉得安齐远这问题问得着实奇怪，虽然他向来有过目不忘的本事，但既然有这经文石在，又何须要将所有的内容记住？
看苏澈皱眉看着自己，安齐远只以为苏澈如今换了一幅身躯，记忆力可能达不到以前的程度，便安慰着道：“记不住也没关系，我都帮你记住了。”
话音刚落，安齐远的灵气一动，在他手中的那块经文石便在顷刻间化成了粉末。
“你！你真是作甚？！”
苏澈对安齐远这般“破坏公物”的行径感到十分恼火，这魔头向来说风就是雨的，竟然当着他这个前宗主的面，连眼也不眨地就将青阳洞禁地中的东西给毁了。
“如今你渡劫陨落，青阳洞的势力已大不�