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文桃虽然怀孕了，但已经过了三个月了，而且现在肚子刚刚显出来，还不算笨拙，精力也没有我那天，再加上，他们一家在南方老家生活的那些年，舅舅和小姨都对他们非常的照顾，尤其是周淑静，妹妹和她的感情那是最好的，一听这个消息，马上就病倒了。虽然没有什么大事，但聪明人就有一点不好，容易瞎想，就算是为了妈妈，文桃也得走这一趟。
舅舅在电报里说让救人，那肯定是想让文桃过去，一来，看病本来就是文继先的副业，他只会看简单的病，而文桃不同，不仅聪慧异常，和附近的大夫学习，还找了许多的医书，更是看过不少病人的，加上她相面占卜的能力，去看最合适，总要知道原因，这二来，也是因为文桃不仅是医术超群，对各种法术巫术更精通，因为他们都用过文桃画的符咒，是非常有用的。文桃的法术更不用说，跟她一起上山采药就从来没有遇到过蛇虫鼠蚁，更是帮过被妖精迷了的人恢复神智，这个他们亲戚都知道的。
文桃同本来定好的人一起过去，倒也不怎么匆忙，包上两件衣服，再带上一点吃喝就能上路了。文桃两世为人，可以说，她最大的苦，从来都不在身上，而是在心里。虽然怀孕，但也不会承受不了。再说文桃往年都是一个人去南方的，和火车站的人也都熟悉，弄几张卧铺票不是难事。文桃选好的日子，客人不多，但是跟着去的人，文桃却很不满意因为去的不只是是原定好的文松子儿、文睿，文德昌，还有多了一个文德昌的闺女文婷，文婷虽然叫文桃姑奶奶，可年纪只比文桃小一点。
文婷长得人高马大，可胆子最小，而且最是懦弱，好在读了不少书，倒是不显得小家子气，可文桃也是对事不对人，这次文桃打算去边境，还打算进山一趟，带上这么一个姑娘，那就是一个大累赘啊！
文婷长得也不差，文家人长得都不错，不过和文桃相比，文婷即使是县城的姑娘，那也是比不上的，咱们不说五官，就是这皮肤，这气质，往哪里站，别人都会被隔绝在她的光环之外。文婷的目光总是追随着文桃，就好像要挑出文桃的错来，挑出瑕疵才会舒服。
一路奔波，文桃计划的很好，既不耽误时间，又不会让大家都辛苦，下了火车，然后就是汽车，下了汽车，文桃舅舅就已经带着人等着了，最奇怪的是，他们还带着滑杆，也就是竹椅子帮上了竹竿，用来抬人的，这和解放前的竹竿不同，这是临时做出来的，虽然也是躺椅，有遮阳棚，但是椅子显然是太沉重了。
看到这椅子，文桃很感动，对舅舅说道，“都是自家人，不用这样的。”
周毅然一脸沉重的说道，“就算是你老姨病了，也不该折腾一个孕妇，但我们这里也实在是没有办法了。”
文桃给双方介绍了一下，然后就坐上了滑杆，然后听舅舅说老姨的情况。
文桃的妈妈和舅舅都是少数民族，还是那种特别封闭，很少和外人来往的少数民族，他们有自己的文化，但也和其他的民族混居，最多的就是和苗族人在一起居住，他们这里不叫村子，而是习惯叫寨子。在这里，人们认为一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是着了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了，也就是拿着菜刀敲菜板，围着寨子喊，但若是还不行，你就问题严重了。
周淑静毕竟是出过国，读过很多书的人，生病了，自然先去看医生，而不管是正规的医院还是有名望的中医，都没有办法，甚至说不出缘由来，回到寨子里也是这样，此时，周淑敏已经陷入长时间的昏厥，这就要请巫师作法“驱毒”了。可是现在周家人认识的，最有本事的人，就是文桃了。当然，也是在周家人找过了一些大‘巫师’之后了。
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊，所以，蛊是由许多虫搅在一起造成的。本草纲目说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。但是文桃却知道不少于二十种制蛊的方法，而且都是很邪门的。
有毒的蛊多在中国大陆南方各省养成，蛊的种类极多。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点说，这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。也可以说是下毒，是细菌毒素。自古以来，巫、医从来都是不分家的。尽管现在的人都将两者分开了，但是若是中邪了，中医是有办法的。
在众多的蛊中最传奇最具神秘色彩的就是情蛊。苗族特有的情蛊又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一情蛊，此情蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此情蛊下在自己的情郎身上。“
情蛊是蛊中最毒的蛊，中蛊之人一想到自己心爱的人，蛊就会啃噬他的心，让他心痛。只有见到心爱之人，疼痛才会停止。每月情蛊都会发作一次，那种感觉是撕心裂肺的。中了情蛊的人如果不吃解药的话，在情蛊发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀求解脱。这里很少会有婆媳问题，因为这里还有一种更加独特的蛊，叫怕蛊，苗女是惹不得的，而年纪大的女人，就更是没有人敢惹了。文桃回头看看文婷，小姑娘此时已经有些发傻了。
第五十八章 湘西蛊术
文婷对于文桃的舅舅这么大的阵仗很是反感，觉得这真是太过分了，也太把文桃当回事儿了，不就是怀孕了吗？有什么了不起的？不过，她也没有怨念太久，因为，这一路往山寨走，全都是崎岖的山路，大白天的，文婷都觉得阴森，这山路两边都是茂密的植被，这要是突然窜出一个人来，还不吓死？
其实还真不是周毅然太过，而是从下车的地方到他们的山寨，山路要走两个小时，走了不到三分之一的路程，文婷就已经累的不行了，文睿则是被文德昌几个大男人轮着背着，文松子儿也走的很是艰难，对于从小生活在平原，很少上山的文松子儿来说，实在艰难，总是扭到脚。文婷就更不用说了，不能让人背着，她爸爸还得搀扶文松子儿。显然大家都知道，文松子儿的身体，可不如她壮实。
文桃没有下来的意思，一来也是担心自己的肚子，二来自然也是有自己的打算，这个丫头累的折腾不了，自己才能放开手脚，当然，回到自己的地盘，文桃自然是哟把握离开的，这样单独出入，即使自己是怀孕的孕妇，单独出入也不会有人太担心，因为在边境的市场上偷着换东西，这是秘而不宣，所有人都参与的事情，所有不会有人侧目怀疑，也不会有人说出去，但若是被跟着自己的人看到了，可能会有不好的后果。
文桃一到山寨，直接就去了老姨家，看到躺在炕上的老姨，一边把脉，一边问老姨夫苏磊，“什么时候发现不对劲儿的？”
“大概是两个月之前，淑敏就有点没精神，爱睡觉，我当时还以为……以为是怀孕了，可后来却发现不对，脸色不好，吃的少，肚子疼，头也开始疼。我们就去了医院，开了药也不好，去了大医院，还是没有办法，回来按照老办法，找了巫医，但做了法事，也不行，巫医说，怕是遇到高手了，我和你舅舅商量了一下，也只能找你来了……”苏磊还想再说，就被文桃一伸手阻止了，
“摆谱……”
一句话，很小声，文桃听见了，就算别人听不到她也是能够听到的，何况小姑娘到底的年轻，憋的久了，就没有办法控制自己了。说出来的声音足够大，大到所有人都听到了。但是好在，一边是她的家里人，一边是文桃亲戚，而后者，都是读过书的人，涵养够好。没有发作出来。
文桃说道，“不是病了，你们先出去，别让人看热闹打扰。”
苏磊一愣，心里想到，在他们寨子里，但凡遇到这样的事情，众人躲闪还来不及呢，怎么可能到他家来看文桃给自己媳妇治病呢？但看看文婷，马上明白了。等人都出去了，文桃这才开始给自己的老姨治疗。
周淑静是重了蛊，而且是和厉害的那种，虽然周家姐妹从来没有学习过蛊术，但是村里的苗女很多，文桃想学什么，自然不难，何况她前世就懂了大半了。
苗家女孩，长到十七、八岁时，她们的母亲，为了教会女儿懂得一点防身的本领，不受别人欺负，就会秘传女儿制蛊、放蛊的知识。学会了放蛊的苗家女，用之害人的极为鲜见，主要都是利用蛊毒来捍卫自己的家庭和爱情。湘西的蛊毒名称繁多，但用于实际生活，主要可分为三类，分别是情蛊、怕蛊、恨蛊。这三种蛊，都是湘西女子独占爱情，维护家庭稳定的法宝。
情蛊，是女子为得到自己喜欢而又难以得到的男人所下的一种蛊。
中了情蛊的男人，往往会身不由己地被情所惑，宁肯舍弃已有的幸福，义无反顾地移情于放蛊的人。五十年代中期，有个姓石的小伙子，与一个叫小妹的苗家姑娘结婚，后来两人因过不拢就离了婚。没过多久，小伙子与一个叫翠翠的姑娘结了婚。小妹听到这个消息后，心里又悔又恨，决心把小伙子从翠翠手里夺回来。于是想方设法，找到一个机会，用桐叶舀了一点凉水，暗中下了情蛊，给小伙子喝了。小伙子自打喝了这一叶凉水后，心里就老是放不下小妹。虽然翠翠对他千般依，百般顺，他总是无可奈何地时常偷偷去和小妹幽会。翠翠知道他是中了小妹的情蛊，曾背着他去哭求小妹收蛊，小妹不肯，翠翠无法，只好离开小伙子，让他又回到小妹的身边。
怕蛊又俗称怕药。
在湘西，丈夫害怕妻子、媳妇害怕婆婆的现象比较普遍。有人解释说，这都是中了怕蛊的原因。镇子上的王屠夫，妻子是纺织工人，他们有两个女儿。男的大概是嫌弃老婆不生儿子，经常到外面与别的女人住在一起，有时一连几天甚至半个月也不回家。即使偶尔回一趟家，对老婆也是非打即骂，还曾逼着老婆签字离婚。老婆忍无可忍，就将怕药悄悄放入了男人的茶缸子里。说来也怪，打那以后，男人虽然还是经常在外过夜，但打老婆的事却是很少发生了。人也蔫了很多，明显没有了往日的剽悍气。恐怕是因为怕蛊容易使男人阳刚，所以不是万不得已，湘西女子不对男人下这种蛊。即便万不得已而下，在药量上也是微乎其微，只要使男人对自己有那么一点惧怕的感觉就够了，没有哪个女人愿意自己的男人蔫头土脑，缺乏男子汉气质。据说这种蛊药，多是婆婆下给媳妇，妻子下给丈夫。
三种蛊药中，数恨蛊最为可怕。
这种蛊，一般是在丈夫被别的女人抢去的情况下，妻子万般无奈而对丈夫放的一种蛊。目的是迫使丈夫回心转意。湘西老辈人讲，中了恨蛊，尚不迷途知返，十有八九难逃一死。恨蛊实际上是一种慢�