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“这个会不会不准？老大你说的第一个是身体缺了什么微量元素才导致的没有儿女！那么你好好的养好身体！将来说不定就有了呢？”月城不死心的说到！
“没用的！月城拥有前世记忆的你应该知道我的真实身份吧！”云清肯定的说到！
“恩！我知道！你是从异世来的！”月城点了点头！
“那么你也应该知道真正的司徒云清已经死了吧！”
“恩！我知道！”
“月城；我是从异世来的！本身就是一个异数！我的到来是为了什么；我想你一直都懂的不是吗？这个世界多了我一个异数已经够了！若是再多便会大乱了！”云清看着远处轻声说到！
“这话不对！你是异世来的不错！可是你也是代替司徒云清活下去的人！既然这样你便就是司徒云清！什么异数不异数的全都是扯蛋！”月城平静的说到！
“呵呵…月城；你真的很可爱！曼霏有你陪着以后会很幸福的！”云清看着月城没头没脑的说了一句！
“老大！你不能岔开话题！做司徒云清并不是你的错！为什么你会没有孩子？”
“月城！已死之人她是没有未来的！而我之所以会这样全是因为我有没有完成的责任！孩子？从我成为司徒云清的那一刻开始便注定了没有！”因为她本身就是天道弄来救世的人！而这里之所以出现了大乱的情况完全是因为多出了一个不该存在的人！至于那人是谁她并不知道！但是她能肯定的是打乱这里秩序的人一定是她那个空间里的人！
有些人就是太过自大！以为自己是穿越之人就想要学习中的那些主角一样成为天下霸主！可是那人偏偏就忘了；是；现实是现实！她之所以会来！恐怕就是因为她是和扰乱这空间之人同一片地区来的人吧！而那个人在现代一定只是一个不怎么起眼的人！不然也不会派她这个家族小姐来！
第487章 你是不是想多了
云清抬起头看着天际；那个不该存在在这个世界的人也许只是学了现代的一些表面知识！在异世就算是表面知识也能让这个世界的人惊奇！可惜了；遇到了她！
她在现代不仅仅只是一个家族小姐；更是一个杀手；一个神医！光是这其中一样都能在瞬间秒杀那人千万遍！更何况现在的她将浮云塔里的那些书籍用了一百年的时间学习透彻！如今的她就算是用脑子都能将那人秒的不要不要的！只可惜啊！那人只是扰乱这世界的导火索！她也只能灭了那人以后才能见到那幕后之人！现在的她可以肯定来到这里的一定是一位女式！因为做天下霸主就靠那在现代表面上的知识完全是不够的！
至于这个世界的天道之所以找到她来救世；可能就是她的身份不凡！毕竟当初从白墨的嘴里便能听出一些的！至于怎么个不凡法；她还真的是不知道啊！也许是因为时机不对吧！
“老大！你在想什么；我问你话你都不说！”月城伸手碰了碰云清的胳膊不解的问道！
“啊…你说什么了？”云清看着月城疑惑的问道！
“我说！你是不是想多了；光看手相怎么可能看出那么许多！会不会是杞人忧天了！”月城抽搐着嘴角重复了一遍他所说过的话！
“呵呵…想多了？月城啊！那么你知道儿女和父母的缘分吗？”
“这个；我真的不知道！”月城伸手摸了摸鼻梁有些不好意思的说到！
“我一说你就明白了！“三识”：人道里面；先‘识'；‘识'就是‘神识'；我们俗话讲‘灵魂'；灵魂来投胎。“托胎一分气息”；神识速度非常之大；可以说超越时间、空间；神识超越时间、空间；我的那个世界里有一个学者他叫孔夫子；他是一个受后代子孙永世崇拜的一个人物！”
“孔老夫子虽然没有明说；但是从他的文章里面；也透了一点消息。他在‘易经系辞传'里面；讲‘游魂为变'；‘神识'孔老夫子称它做‘游魂'。说游魂绝对正确；为甚么？它动的速度太快了。他这两句话‘游魂为变；精气为物'。跟佛法讲的宇宙人生观完全相同。‘物'就是‘物质'；物质从那里来？‘精气'为‘物'。可见得孔老夫子并不承认真正有物质存在；物质是甚么？精气而已。现在科学家不承认有物质；物质是甚么？是振动。振动、光动；是一个幻象；不是真正有物质。所以用孔老夫子在两千五百年前的‘易经'中说的；跟现代科学能相应。佛法说得更详细。孔老夫子讲的‘精气'；在唯识里面是‘见分'；‘物'是‘相分'。见相同源；见相不二；这是佛法里面所说的；所以说神识来投胎。
说老实话；夫妻一定会生儿女吗？不见得！有很多人结婚一辈子；不生儿女。为甚么不生？没有缘。儿女要跟你有缘；他才会到你家里来投胎。他跟你没有缘；不会到你家投胎。换句话说他去投胎是要找对象的；你求他；他未必理你。他去找对象；找甚么对象？过去生中存在的关系。
佛在经上给我们讲四种因缘：
第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠；他这一次又看到你了；到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙；他是来报恩的；怎么都学不坏；所谓的好儿女、孝顺儿女；这是过去修的善因。
第二种是报怨的。过去世你跟他有仇恨；这一世遇到；来做你儿女；将来长大了；做败家子；搅得你家破人亡；他是来报复的。所以与人不能结冤仇；外面的冤仇可以预防；他投胎投到你家里怎么办？你怎么防法？你把那个人害死了；好了；他的神识到你家来做你的子孙；做你一家人时；你怎么办？所以决定不能存害人之心！这就是所谓忤逆的儿孙；搅得家破人亡。
第三类是讨债的；讨债鬼。是父母过去欠他的；他来讨债。如果欠得少；养个两、三年他死了；你为他花了不少钱；还清了；他也走了。如果欠得多；大概供到大学毕业；快要可以做事情；他走了；这就是讨债鬼；债务讨清；没事了；就走了。
第四种是还债的。是他欠父母；他这一生遇到了要还债；他要努力工作供养父母。那也要看你们之间债务欠的多少？如果他欠父母很多；他对父母物质供养很厚；如果欠的债务很少；他对父母的生活供给很刻薄；反正让你饿不死就好了。为甚么？还债的！这一类人对于父母虽然能供养；没有恭敬心；没有孝顺心。报恩的有孝顺心；还债的没有孝顺心；甚至于眼里还嫌弃父母；讨厌父母；但是他生活费用会给你；至于多少？那要看他从前欠你多少。佛告诉我们事实真相；一家人就是这个关系集合。
家庭如此；一族人也是如此；凡是你所认识的亲戚朋友都是如此；只是恩怨债务更少一点。恩怨债务多的时候；就变成一家父子兄弟；远一点就成为亲戚朋友。所以人与人之间都有缘份。你走到马路上；一个陌生的人对你点头笑一笑；也是从前的缘份。看到陌生人素不相识；一看到就不顺眼；也是过去的缘份。所以把这个事实真相搞清楚；我们真是起心动念不能不谨慎；千万不要跟一切众生结冤仇；不要跟一切众生有债务的关系。欠债的要还得清清楚楚；免得来生再还；这事情很麻烦；所以儒、佛的圣贤教训；都是劝我们把这些恩怨化解；这是最善、最圆满的方法。这就说明投胎不是随便偶然的；它与过去生中有密切的关系。刚投胎来的时候；就叫‘识'；不能叫它是‘名'；所以母亲怀孕；是神识来投胎。”云清平静的说到！
第488章 ；；骚年；加油吧
“俗语说；孩子是债；有讨债；有还债骸讥汾客莴九风循袱末；无债不来。
以佛法的解释来说；一个孩子生为一对夫妻的孩子；这取决于三方面。此三方面必须具足；才能成其女子。一是父缘；一是母缘；还有则是自己的业缘。此三缘一时成熟具足；比方说；此孩子刚刚了结前一段因缘；正为中阴身之时；有缘之父母相合；则感应受胎。一方面；父母必与子女有此因缘；另一方面这种因缘当下三缘成熟；方能感得此缘。
但是感得此缘；并不一定全是善缘；实质上善缘恶缘；皆会感应受胎。这也就是；为什么有的孩子生下之后；就令父母操碎了心；有的不但操心；还要伤心。而有的孩子；从小乖巧；体贴父母；恭敬孝顺。这些皆是不同的因缘而来。
我们既已知道；因果不虚；当发善心善愿；深入了解因果规律；随缘行一切善行；善缘善了；恶缘亦善了。哪怕有时恶缘未了；亦知因果因缘未尽；一面以慈悲之心应缘；一面静待因缘成熟。
表相看来是不喜欢女的；实际是他们之间的因缘。而且因缘也是一段一段的；眼前是这样的因缘；不代表这个因缘是永远的。它会随着其消耗而逐渐改变。就像是一杯水；两个之间的恶缘就一杯；喝完了就完了；开始慢慢好了。若是一缸；总要慢慢把这一缸喝完。所以；不要伤心失意；没有任何价格。越是高兴地喝；坚定地喝；越是喝得快。所谓父母子女一场；只不过意味着；你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端；看着他逐渐消失在小路转弯的地方；而且；他用背影默默告诉你；不必追！”云清把玩着手中用草编制的黄雀幽幽的说到！
“儿女是债！”月城喃喃自语！那么他和孙菲菲是属于哪一种呢？呵呵…这一世他和孙菲菲算是报怨的吧！因为他这一世的确就是想要搅的她家破人亡！众叛亲离！儿女缘真是神奇不是吗？
“对了！你说的那个刚投胎来的时候；就叫‘识'；不能叫它是‘名'；所以母亲怀孕；是神识来投胎。”什么是‘名'呢？和孩子有什么关系吗？”月城想了想便张嘴问道！
“你倒是听得仔细！叫着枝微末节的东西都记住了！”云清看着月城无奈的笑了笑！这人啊！怎么心那么大！之前她说的司徒云清和帝无殇没有儿女缘的时候他怎么就没有觉得不对呢？怎么这里他却听得那么仔细呢？
“呵呵…这不是关于老大你的么！我当然听得仔细了！”月城不好意思的说到！
云清转过头不再看月城；要是真的是这样；为什么之前的他不挺仔细！却偏偏在最不需要挺仔细的地方听得这般仔细！真是让人无语到泪奔！
“怎么了？是我说错什么了吗？”
云清无力的摆了摆手：“你没有说错！”只是你的细心没有用对地方而已！
“那…那…”云清抽搐着嘴角看着扭捏至极的月城；额头挂满了黑线！真是败给他了！
“好了；我告诉你；别在做这么娘的举动了；真心不适合你啊！”云清嫌弃的看着月城说到！
“额…”不适合么？不好意思；他没有注意！
“四名色；名是心；色是质。”‘名色'；是指胎儿还没有长成形状；大概在一、二星期；十四天的样子。没有长出形状；甚么也分不出来；只是一块肉团。但是肉里头有神识；所以叫它做‘名色'。‘名'就是‘心'；它是活的；它不是死的。色是‘物质'；所以叫‘名色'。
“五六入；六根成此胎中。”胎胞长大了；就叫‘六入'。‘六入'就是‘胎儿'成形了；是一个人的样子；六根长出来；这个时候叫‘六入'。六根不俱的时候叫做‘名色'。‘识'、‘名色'、‘六入'这三支都是在胎中。
“六触。此出胎。”第六是‘触'；‘触'就是出胎了；与外面境界接触；也就是出生了。从出生一直到老死；都与外面境界接触；所以离开母体以后都叫做‘触'；触的时间非常长。
“七受。领纳前境好恶等事。从识至受。名现在五果。”‘受'；是“领纳前境好恶等事。”触是没有好