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走进内室，又在床上好一阵纠缠，待到他终于放过楚昭时，尊贵的陛下已经连一个小指头都抬不起来了。
丝带被解开的那一刻，恶魔般的声音在楚昭耳边低语：“微臣可以为了陛下与天下为敌，但是作为交换，陛下的这里，只能属于微臣。”
被玩弄得什么羞耻的话都说出来的皇帝陛下终究还是妥协了，同意把七子全都留在身边，一刻也不独处，同时保证贴身事务只能由苏溪负责，之后还哭着签了什么丧权辱国的条约，连皇帝陛下自己也记不清楚了。
迷迷糊糊中，楚昭好像听到大萨满求见，顾不得心中生气，他下意识伸手拉住韩起的衣服，被温柔的哄劝了两句，便撑不住睡了过去。
这几日，大萨满实在是见识了大楚新帝手段，他几乎找不到与韩起单独相处的机会，几次派使臣通过正常渠道提出辞行的要求，也被楚昭不着痕迹的打回。
越是在建业多呆一天，犬戎人越是感到这块土地上发生的剧烈变化——就连那些走路都要人搀扶的世家子弟都穿上模仿黑骑军军服款式制造的衣服。崇尚清谈的风气消失了，取而代之的是一股务实的作风。当然，这些改变只有目光深远的智者才能真正看清楚，连大萨满也只是隐隐约约意识到一种威胁，其他犬戎使臣更加深刻的感觉却是孱弱的楚人似乎并不像他们想的那样没用。
更加直观的心思，却是对大楚人的羡慕。这归功于燕归来贩售的一系列商品。不论这几年折腾得多么厉害，但却是商人发展的黄金时期，即便刚刚稳定下来，建业的街市依旧惊人的热闹和繁华。香皂，肥皂，棉布等简直让这些犬戎来的土包子看直了眼睛。但叫犬戎战士们念念不忘的，却是在重新营业的燕归来里，售卖的十数把闪闪发亮的长剑——难怪无敌的葛萨骑兵也会失败了。
黄金叫人心生贪念，然而黄金与剑的组合，却让人不敢轻举妄动。
大萨满之所以能够耐得住性子，除开政治上的考量之外，更因为犬戎也并非一无所获——为了表示友好，大楚以非常低廉的价格销售了大量的肥皂，香皂，棉布……楚昭殿下还赠送了一批精美的怀表给萨迦教派里的宗教领袖。
以往大楚的瓷器和潞绸都要马匹和宝刀才能换取，大萨满也不傻，马和刀都是重要的战略资源，因此，拿到大楚交换的都是骟马和劣质的黑铁刀，而且还限量。现在楚昭没有再盯着犬戎的马和刀，反而同意用银子和牛羊肉来换，况且楚昭给出的价格比那些来草原兜售的商人便宜了不知道多少倍，大萨满终于松了一口气。针对双方现在的情况，继续打下去是毫无益处的，不如重开边贸。等犬戎恢复了元气再说。
如意算盘虽然打得啪啪响，但大萨满毕竟看不透这馅饼后头隐藏的贸易陷阱。
草原上的行商卖的货物之所以昂贵，很大程度上是因为运费以及旅途中的风险，比如犬戎人冒出来抢劫就可能导致血本无归，然而直接从大楚购入的价格自然会便宜很多。其实大楚这边依旧有很大的利润空间。更重要的是，只要犬戎人用过一次香皂，穿过一次棉衣，以及类似来自更高文明的生活品，就理所当然会离不开它们，因此楚昭的工坊中批量制造出来的棉布，香皂以及周边生活用品的输入事实上会改变现有的贸易格局。
可以想见在不远的将来，犬戎的白银将会源源不断地流入大楚，白银外流造成通货紧缩，消极结果必然会转移到犬戎普通牧民身上，让他们的生活更加贫穷。如果楚昭开放边界，就能得到无数偷渡而来的犬戎人作为廉价劳动力。
廉价轻工业品倾销，改善犬戎的生活条件，同时变得日益依赖中原王朝，加上韩起的存在，能够让楚昭更加彻底的征服这个民族。楚昭的目的并不是要将犬戎人赶往北漠，而是要促成一次民族大融合，将犬戎人彻底驯养为楚人。
或许爱屋及乌，因为韩起的原因，来自后世的楚昭对犬戎人并没有不共戴天的仇恨。作为中原之主，他也的确不应该被狭隘的仇恨蒙蔽双眼。当然，这一点并不能适用于东边海上的倭人。
林轩负责贸易谈判工作，谢棣负责招待犬戎这只特殊的“使节”队伍。因为谢二少安排的丰富业余生活，犬戎这只使臣队伍确实有些乐不思蜀了。富贵逼人来，荣华乱心志，在这方面，比起大楚的世家，犬戎人简直是小学生一样的水平。
这般过去了几日。虽然大楚廉价的商品让大萨满很满意，但他总算并非普通人，记起此来的主要目的还是带走韩起，回国处理叛乱。本来今天就是约好的出发时间，结果现在韩起依旧没有露面，大萨满终于忍不住，派身边的护法僧格前去寻找韩起，决定无论如何也要将神子要回去。之所以这样急切的要韩起跟着他回去，并不全是因为预言，密宗在面对旧教时，并没有必胜的把握，加上皇室中亲近密宗的继承者已经死去，所以大萨满才如此急切地需要预言中的神子，同时也是皇族中人的赛也亲王。
僧格知道今日新帝要祭祀太庙，便打算拦住楚昭的车架，把神子请回来，中途听闻新帝御驾回了王府，便也一路跟了过来。
只是到了王府禀明身份，却被告知神子还在内室与楚昭密谈。僧格无奈，只得在外厅坐等，幸而侍卫奉上的美酒还不错，时间并不算难捱。这也是这些犬戎人能够安心待在大楚的原因之一。
对于楚昭，僧格的感觉十分复杂，首先此人的确惊才绝艳，不论是内政，军事还是外交，都是一把好手。正是因此，大楚的新帝便注定是犬戎的敌人。僧格在心中叹息，如果可以，他只愿诚心侍奉神明，并不喜欢武刀弄枪，更不愿意与这位陛下为敌。
从沉思中回过神，僧格本想走出门大堂，询问韩起何时能见他，便听到好几个经过的仆人在称赞昭殿下和韩将军君臣相得。
等到楚昭和韩起一同走出来，僧格一眼就看出韩起的精神完足，楚昭陛下却略有疲倦之感，他也曾习过欢喜禅，来回打量神子与楚帝。僧格浑身一颤，一个大胆的想法冒了出来：也许是他误读了预言，神子带领犬戎获得新生也可以有另外一种手段……
僧格是大萨满的心腹，把这话拿回去一说，大萨满把自个关在屋里半天，出来时看着楚昭也不像原先那样不爽了。倒有些看孙媳妇的感觉。
韩起终究还是要离开了。
为表郑重，大楚天子率领十万大军为韩起送行，浩浩荡荡的铁骑仿佛一次阅兵仪式，让犬戎人心中升出畏惧之心——当你的邻居富有而弱小时，侵略的发生几乎是必然的；当你的邻居富有而强大时，你更希望和他做朋友获取利益。楚昭可以确定，起码在大萨满把持朝政的时期，犬戎基本不可能再入侵中原。
楚昭带着十万大军陪着韩起走了一天的路，一直到了回龙山才停下。回龙山离壶关已经很近。
然而即便心中万千不舍，楚昭送到此地也不得不停下了脚步，因为之后就已靠近陇西地界，他已不能再往前走了 。楚昭作为新任天子，也不可能离开京城太远太久。
因为犬戎和柔然的联军已撤退，王若谷匆忙带领亲卫回京参加楚昭的即位大典，刚好走到壶关。王若谷武功已到准宗师的水准，他与韩起联手，便是大萨满也不敢轻举妄动。本来打算将楚昭掳去犬戎的计划只好作罢。
送君千里终须一别，然而此时发生了一件叫人瞠目结舌的事情。
传说中英明神武的穆帝居然在众目睽睽之下，拖住韩起的马头，不许韩起离开，并且像幼儿一样号啕大哭起来。
帝尝哭拜马前。三军踟蹰，众人欷殻В略莆腔玻斓匚５凵醢牛荽丝芍Ｈ秩宋盘蛔允ぃ槎谥裕旖杂泄楦街摹！妒芳悄绿熳颖炯汀匪托心且惶旆⑸氖虑椋煤笫乐嗽诟信迥绿熳佑胝馕晃骺珊沟纳詈袂橐甑耐保材衙饩醯梅艘乃迹詈笾荒芄榻嵛湃硕己艿ゴ浚栽谀承┣楦斜泶锷媳冉霞ち摇�
历史的真相当然并非如此。
楚昭真心想把系统卸载！
为了挽留自己的储备粮，这蠢货居然控制住楚昭，让他做出这样丢脸的举动。呵呵，系统你个弱智，撒娇有用吗？有用吗？有用吗？以为全天下人都和你一样情商不到三岁啊。
事实证明，撒娇还是有用的。
这个举动让大萨满再次证实了自己的猜测。犬戎虽然没有能够征服中原，起码我们可汗征服了你们的皇帝。这也是日后犬戎内附的最大内因。系统无意地逗逼之举反而促成了终极任务的完成，不得不叫人怀疑，系统其实是个大智若愚的心机婊。
当然，目前造成的后果，只是冷心冷面的神子大人心痛不已地将楚昭抱在怀里，然后将哭得开始打嗝的小皇帝塞到前来接应的王若谷手里。然后就带着一千黑旗军，与自己的族人一同转身，策马奔向了不可预知的远方。
本年度最大的胜利者楚昭刚刚即位，在与自己情人兼大将军分别时遇见了王若谷。此时楚昭与王若谷这对师徒已经分隔了一年多。
这一年，发生的事情实在太多了。分隔之前，两人尚是师友相称，亲密无间；重逢之后，却已经君臣相殊，恍若隔世。更要命的是，随着蓝田王和楚旦的倒台，原本倾向他们的王家大公子彻底失势，王震升便宣布将家主的位置传给三子若谷。
这仿佛是一个信号，随后，卢三顾替卢恒上表请封，崔家也放话出来，想要崔景深作为下一任家主。
随着老一代世家领袖纷纷推诿让贤，大楚的世家逐渐团结到新一代领袖——王若谷，卢恒，崔景深三个人周围来了。而楚昭上位，这三个人出力不少。
更妙的是，韩起作为寒门势力在军队中的杰出代表，他的离去和王若谷的归来，其中蕴含的意味自然十分的丰富。
在这个时代，世家子是不可能和家族清楚的分割开，不论他有多么叛逆。作为支持楚昭获胜的势力，斜桥世家当然有理由期待他们的新领袖在新政权中获得更高的位置。楚昭没有道理不给。因为新的领袖的确是忠诚于陛下一个人的。当然，他们同时也有家族而已。
按理说，这样的一对师徒见面要回复往昔的亲密实在很困难。包括王若谷都没有抱持这般的想法。然而因为系统的行为，刚才自觉丢了大脸的楚昭忍不住把头拱进王若谷的怀中，一边轻轻抽噎，一边还偷偷拿王大将军的军服擦鼻涕！
王大将军抱着轻轻颤抖的小皇帝，心里软成一团，恨不得用生命去换他展颜。一直犹豫不绝的心终于沉淀下来。
臣心一片磁针石，愿得君心似我心。
很多年后，一位知名的大楚研究学者甲在千家论道栏目讲楚史，讲到这一段时动情地说：后世皆据此言穆帝仁厚而似伪，但穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月，我看到的是真挚无私的友情。
学者乙：呵呵。这是做学问的态度吗？分明是穆帝装腔作势，哭一哭就能骗到一个忠心耿耿的西可汗，这买卖划算。
学者丁：想太多。这是做学问的态度吗？明显王若谷和穆帝才是真爱。