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“呸呸呸！不要死啊死啊的，现在说这个不吉利！”
“啊……对对对，我说错话了。”
第66章 066 智者之亡
好在索恩的汤药对得起他巫医的身份，李十浩喝下去没几天就痊愈了，大腿上只留下一个淡淡的疤痕。但经此一事，白昱斐宁可饿肚子也不许他去打猎，连他出门去兽棚抓食物都要跟着。
事实上，外出打猎已经成为了不可能的事。雪下个不停，天气骤冷，就连阿图这样健壮的雄性都有些受不了，尽可能地少出门。
可是一两天不打猎还好，雪季可是有漫长的四个月，现在才过了一个月而已，剩下那么长时间，吃什么？
最后在首领苏漠的协调下，伊河部落几个群居地重新分配了食物，家中充裕的拿出一些给不充裕的，算是借来的食物，等到风季的时候必须归还相应的数量。而以安烈、阿图、霍迎等为首的雄性组成狩猎小组，尽可能地捕捉一些大型动物回来，例如猪和牛。
安烈不在家，徐健有些无聊。李十浩面冷心热，小白又是个天性善良的，两个人就拉上他还有慕容、高帅走访伊河部落几个群居地的独居老人。两天下来，他们发现问题还挺严重。
伊河部落食物还没缺乏到饿着老人孩子的地步，住的地方也不至于把人活活冻死，可这样的酷寒，确实不是上了年纪的老人家能够熬得住的，好几个老年雌性都病倒了，还有一个年轻时受了伤的老年雄性，几个孩子也是。他们没有亲人，病倒在床上没法儿请巫医，偏偏巫医索恩又喜欢把自己关在家里，不会主动上门。
徐健来来回回跑去请了索恩好几次，他不知道忙些什么，每次被打断都怒气冲冲地开门，一脸郁色。徐健再怎么厚脸皮也有些受不了，索性直接从他药房里拿走了一些草药，交给白昱斐来处理。
忙碌了几天，伊河部落的老幼总算意识到了感冒的严重后果，该预防的预防，该治疗的治疗。独居的残疾雄性、半雄性和雌性都被分配好家庭加以照顾，先前生病的一些老人孩子得到救治很快也都好了，只除了一位叫做阿泰的老年雄性，他比巫医索恩的年纪还要大，平时已经不能稳稳当当地走路，眼睛也有些看不清了。经过这一场冻，他吃了汤药也不见好转，卧倒在床奄奄一息，瘦成了一把骨头。
最可怜的是，他明明还留着一口气，却因为嚼不动肉块吃不下东西，眼看就要饿死。
徐健听到白昱斐这么说时立刻跑回了小别墅。
其实他跟这位叫做阿泰的老年雄性还挺有渊源的。先前他们来到伊河部落，被这里的老人当做另类，排挤、质疑，甚至辱骂，只有阿泰对他们表现出了善意。那天徐健去挖蔬菜，被一个老年雌性追在后面骂他们几个是带来灾难的人，叫他们滚出去。徐健不好跟一个老女人计较，这位坐在自家破房子门口晒太阳的老年雄性就颤悠悠站起来，骂了那个老雌性一通。
后来徐健见过阿泰几次。他没有亲人，年龄相仿的朋友也都去世了，平时只能吃些左右邻居送的肉汤蔬菜汤，坐在门口晒晒太阳，偶尔遇上小孩子路过，就把自己用草藤编的小玩意儿送给孩子们。
徐健给阿泰送过几次食物，也替他洗过衣服收拾过屋子，就像大学做公益的时候探望敬老院的老人那般。但阿泰回报给他的不只是感谢，还有他将近两百岁的阅历见闻。
也正是从阿泰的口中，徐健才知道黑湖东边还有石下部落，伊河部落东北边的银沙部落再东北还有一个长石部落，赤沙部落的北边还有六指部落，据说那里的雄性每只手都有六根手指……穿过多森部落西南边缘处的峡谷，距离伊河部落一个月路程的，就是一望无际的大海，海边那个部落的人据说从前下半身能够变成带鳞片的像鱼一样的东西……
阿泰会唱很多歌曲，据他说都是祖辈传下来的，意思是赞美伊河，赞美森林，赞美伊河南边和北边的两条山脉。
阿泰年轻的时候是打猎的好手，曾经到处闯荡，见识过许多凶猛野兽，知道怎么对付森林里那些不可预测的危险。他甚至还画了一些图给徐健看，森林里的毒虫、巨蟒、鸟类……还有能置人于死地的植物，怎么应对这些危险阿泰都告诉给了徐健。
这样的老人，其实是伊河部落不可多得的智者。
他阅历丰富，见解独到，为人公正，思维活跃，只是太老了而已。
尽管他即将死于漫长岁月带来的衰老，但徐健仍然心存愧疚，觉得自己对这位老人关心不够。这样的酷寒虽然是大自然的威力，但因酷寒而生病并且最终死去也有人为的不可推卸的责任。徐健认为自己做得不够好，他不能救回这位老人的性命，但他不能让阿泰经受寒冷之后再经受饥饿的折磨。
徐健做面条的时候，安烈他们打猎回来了，收获似乎不小，至少能让几百个人好几天不用饿肚子。安烈寻他到小别墅，听慕容他们说起阿泰的事情，就到厨房给徐健打下手。
阿泰当年曾给过年幼的安烈几顿饭，安烈认为自己也该出一份力。
面粉剩的不多，徐健就做了一份汤面给阿泰，安烈则煮了一份粥，把米粒儿熬得碎碎的，不用嚼就能下咽。
带着食物去阿泰家的路上，徐健心情低落，一句话也不说。
安烈揽着他的肩膀安慰他：“阿泰爷爷已经一百七十岁了，临近的几个部落都没有他这么大年纪的人。他认识的人都去见了兽神，其实他活着非常孤单。能够跟亲人还有好朋友在兽神那里重逢，我想他应该很高兴。”
“你不是说自然的死亡才是真正的归宿吗……”
“阿健，你要记着，他是因为年纪太老了才会生病，才会即将逝去，并不是因为寒冷的关系。那么多上了年纪的老人死去，都是无声无息的吗？不是的，他们的身体已经老化，他们是因为各种各样不明显的病症而死去的。只不过，他们死的时候一点儿也不痛苦就是了。”
“……希望他能吃得下这些东西，就算……也能高高兴兴地离开。”
“阿泰爷爷会喜欢的。”
事实上，阿泰真的很喜欢。他之前吃过徐健送来的白馒头，但馒头对他的牙齿来说咬着也有些费劲。徐健送来的面条煮的烂烂的，得用勺子舀着吃，可是味道很好，阿泰全都吃下去了，就连米粥也喝了小半碗。
吃完饭，徐健和安烈陪着他说话，阿泰靠在床头，颤颤悠悠地晃了晃手，表达心中的遗憾。
“可惜我没有学会阿健你教我的文字，不然我就能把脑袋里的东西都写出来……好多歌，好多很久很久之前的事情……还有海边那个部落的雌性阿元，呵呵，她当时非要我留下来……或许她的孙子都生了孙子吧……”
“阿泰爷爷，等我们有机会去你说的那个部落，我们就帮你问问那个叫阿元的雌性。”
“好啊。那你们记得帮我到她的墓前给她送一朵花，要红色的……能帮我给我的伴侣也送一朵吗？他喜欢蓝色的……”
“好。”
阿泰心满意足地睡下了，半夜的时候他忽然醒过来，难为情地说他有点儿饿，问守在一旁的徐健有没有剩下的面条。还好徐健多备了一份，就拿去阿泰的厨房热了热，在外面放凉一些，用勺子喂他吃下。
阿泰吃完面条，由衷地赞叹了一句“你们地球部落真是个好地方”。临睡前他还念叨，说肯定是地球部落太远了所以他没有去过，不然他怎么都要留在那儿天天吃面条。
阿泰还不忘叮嘱徐健——“要是哪一天你想回地球部落了，记得把安烈这小子带走……他真的是个很好的孩子……”
徐健忍着眼泪。安烈站在他身后，一只手揽着他的肩膀，轻轻晃了晃。
受了一整夜，天快亮的时候徐健睡着了。似乎没过多久他被安烈晃醒。安烈神情凝重，带着几分伤感，徐健顿时就明白了。
床榻上，阿泰紧闭双目，看上去睡得十分安详，嘴角还带着笑意。
但他的确已经离开了这个世界。
阿泰的葬礼很简单，在部落习俗里的墓地那边，挖一个坑，把人埋进去，上面压一块石头，石头上做一个标记方便亲人朋友祭拜。他的旁侧是阿泰的半雄性伴侣，已经去世很多年了。
雪季里找不到鲜花，徐健就让安烈用木头雕刻了一朵玫瑰花，让白昱斐帮忙用树胶弄成蓝色，插在了阿泰和他的伴侣墓前各一支。
徐健按照中国的习俗给阿泰送了份祭品，是一碗放了青菜和荷包蛋的鸡汤面，香味儿飘荡在风雪里，传出去很远很远。
“阿泰爷爷，你放心。我会把你告诉我的那些都记录下来，交给部落的小孩子们，以后这就是伊河部落的历史……还有，不管我在哪儿，我都会带着安烈的，你放心吧。”
他抬头看向安烈，两个人望着彼此的眼睛，不约而同露出了灿烂的笑容。
第67章 067 文字与华夏文明
人在闲得无聊的时候，是非常愿意为了新鲜的事情瞎折腾的。
徐健祭拜过阿泰之后，提出来效仿多森部落，给小雄性、小半雄性和小雌性办一个学校。这个想法他们之前就有过，只是忙于各种事情一直未能付诸实践。漫长的雪季需要找点儿事情做来打发时间，于是小别墅的一群人大力支持，纷纷提出各种建议。
说起来，英文是最容易教的，可身为中国人，怎能舍弃华夏文明而去传播别国的文字？必须得把汉字给推广了啊！阿拉伯数字什么的顺便也普及一下，省得每次交换东西那些个原始土著算来算去搞不拎清。
学校校址很好找，伊河部落群居地有好几处主人去世而空下来的房子，桌椅板凳什么的随便截几块木头就能成。黑板比较难弄，好在有树胶，掺一点儿黑色颜料就是一次性的黑板，多备几块，写满了就刷一层黑漆晾干了继续用。没有粉笔，就拿简易毛笔蘸颜料代替。
课本什么的暂时没必要，反正都是从发音开始教起，也用不上课文练习。
万事俱备，只差招生。
霍尔不用说，霍迎听说有教学活动，觉得有人帮自己带孩子挺好的，立刻把小家伙给送来。罗塔也非常乐意跟着学，然后陆陆续续的，临近的十几个孩子成了第一批新生。
徐健、白昱斐、慕容和高帅轮流授课，苏拉带着苏蒙旁听，至于李十浩和安烈，负责打猎、做饭。
徐健他们兴致高昂，第一次走上讲台的时候激动得要命，好好耍了一把当老师的威风。凡事坐不住的孩子都给了点儿小小的警告——谁不好好听课，就不给他好吃的零食。
什么？来上课还有免费零食吃？
居然是最好吃的炸小虾和土豆条？！
第二天，课堂爆满。负责上第一堂课的徐健看着教室里乌压压的一群小孩，半大的小孩和即将成年的孩子，以及早就成年的大人，有点儿懵逼了……他们的课程这么有意思？几里地之外的大人都跑来旁听？！
好像确实挺有意思的哈。念拼音的时候各种古怪的腔调混杂在一起，还有他们一本正经的表情，争先恐后抢着表现自己的表演欲，都让徐健觉得非常有成就感。
当然，课程中间给学生们加餐，分发零食的时候一群人伸着大手小手馋得流口水的模样更有意思。
然后第三天，负责第一节 课的慕容看着教室外排起的长�