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一个抓着双髻的女童从门内挪出，一双眼很大，却没有半分神采，小脸上漾着一抹令人费解的笑意。
不待解忧吩咐，她就拿起两碗药，笨手笨脚地走回屋子，连泼了些许在手上也不知道。
解忧眉尖微蹙，携了另一碗药进去。
那个唤作“七叶”的女孩，便是之前热陷心包的女童。
女童不知究竟是何人家的孩子，但约莫是士族，平日养得还挺娇贵，这一回怕她的病传染给别的孩子才忍痛将她抛于荒野。
总之，那女童十分娇气，喝药不愿喝完，夜间又只是哭闹不休，一点不肯好好休息。
一日再次着了风寒，入夜后诱发高热，几乎到了烫手的地步。
虽然连夜的救治将她性命保住，但一个原本伶俐的女孩子终究是烧成了如今这般痴傻的模样，甚至连自己的名字都不记得了。
不过她虽是烧糊涂了，性子却变得异常乖巧，反而成了几个患儿中最早痊愈的孩子。
墨医怜她无所倚怙，心性又痴傻无明，便收留她在此，教她跟着婢子学些照料患者的事情，好为诸医打打下手。
解忧为她取名“七叶”，因七叶莲可退烧止惊，正是那一夜救了她性命的药物。
另外三个患儿的病也好得差不多了，他们对七叶怀着一种莫名的抵触，三人争先恐后地坐起身去抢解忧手中的那碗药。
“……都是一般无二，何必？”解忧随手将陶碗放在几上，反身欲走。
“医女！”年长的孩童手脚利索，抢得了解忧那碗药汤一饮而尽，擦着嘴角苦透了的药汁，眉头拧得要打结。
解忧回转身子，静静瞅着他。
男孩被她瞧得发憷，憋了一肚子的话，不知从何说起。
屋里头只能听到七叶咿咿呀呀的声音，听不清她在嘀咕什么东西，听来咒语一样诡异。
“何也？”解忧蹙蹙眉头，有些不耐烦，吞吞吐吐，尤其是男孩吞吞吐吐，这向来是她最不喜欢的性子。
“汾……”男孩继续吞吐不清，这几日解忧时常出入此处病室，同诸医探讨患儿病情，虽然她年纪不大，但在这些幼童眼中，她和几个年长的医者一样，都是令人敬畏的，因此他说话的时候，不敢有半分的怠慢。
男孩处于敬畏，连头也不敢抬，自然没能看到解忧面上那一点不耐烦的神色，仍是自顾自地吞吞吐吐，磨蹭着组织语言。
解忧无奈，从袖中取出那一枚孔雀蓝色的卵圆石头，这个唤作“封”的男童与死去的汾算是至交好友，这几日总磨着解忧询问，那枚石头可曾交付给吴洛。
可尽管已出动了不少墨侠暗中寻访，这个所谓的吴洛依然没有找到。
封瞧见她玉白的小手中托着的那枚卵石，失望地坐回矮榻上。
汾是他自幼相识的朋友，随着父母从北边逃难而来，途中失散，成了孤儿。
汾的心思比旁人玲珑，总是知道很多东西，摸鱼捉蟹，翻山爬树，全都不在话下，小小年纪就能凭借这一身本事养活自己。
听闻他染病前接的最后一件事，便是寻找一种神奇的石头，交给一个叫作吴洛的人。
汾并未向人说起吴洛究竟是谁，但封知道，普通的庶民是不会称姓的，这个吴洛既然有名有姓，定然不是个简单的角色。
七叶在一旁歪着头瞧了半晌，忽然绽开一个灿烂的笑脸，一把拿过解忧手中的石块，手舞足蹈地转圈儿，口中还喃喃不休地嘀咕，“石头……石头……神女……”
“神女？”解忧抓住了其中关键，“巫山神女？”
起源于楚地，在之后两千余年的历史中传得云雾朦胧的那个巫山神女？这块样貌奇特的石头，能与她有何关系？
“巫山……”七叶学着她的样子努力读对这两个字，一双无神的大眼不知定睛在何处。
“忧，当归矣。”前来换班的医代不过是个十余岁的少年，但论学识渊博，无人能够比过他——当然解忧这样有外挂支持的人不在此例。
“代，可识此物？”解忧觉得以医代博学的程度，若是再认不出此物，那她只能将这石头和汾一起葬了。
医代认真地瞧了一会儿，笃定点头，“此巫山石也。”
见解忧不明所以，他继续解释：“俗谓‘巫山石’，非产于巫山，而产于长流河岸，为宿雨所化，能羁绊神女，然不过无稽之谈，小儿之言矣。忧年虽幼，志远比鸿鹄，亦信此乎？”
说到底，这个能够羁绊神女的美丽传说，不过是小孩子之间不知何年何月杜撰出来的一派瞎想，做不得数的。
这种石头，也只是河岸旁形貌特异的石块，仅此而已。
解忧霎了霎眼，好说歹说从七叶手中收回石块，“以代所见，此物不过童稚儿戏？”
“然也。”医代肯定地点头。
“不然！”封竭力反对，“汾待之若性命！”
汾虽然死了，但他曾经珍视若性命的东西，怎么可以只是小孩子之间玩笑的物件？！
解忧敛眸，或许封恼得很有道理，可惜她现在虽然还是个幼女的身体，心中却早已不记得自己幼时究竟是何思想，她并不能够理解封还有汾，他们可以为了那些幼稚的玩意儿这般用心。
不过，毕竟汾视之如命，她或许应该继续为他寻找下去，将此物交与吴洛。
第二十三章 墨家可存于世乎？
更新时间2015…10…19 20：03：40 字数：2214
三个男童身体恢复很快，病愈之后，先后被送回家中。
那些父母本以为自己的孩子多半是活不成的了，这回看到活蹦乱跳的孩子们回到家中，俱是喜出望外。
其余病症较轻在家休养的患儿也得到过墨医分发的药物，前来感谢的黎庶恨不得踏破了无假关舍的门槛，但诸医只是推脱不见。
作为感谢的粗麻布匹和豆米堆满了舍馆，甚至有人将自家病愈的儿女送至舍馆做工，以偿救命之恩。
解忧觉得，上古民风淳朴，在这一方面体现得非常充分。
桐君院位于舍馆深处，有许多剑侠在外挡着，那些热情的父母无法进入，院落内清静得很。
不过桐君院虽少了患儿，里面繁忙依旧。
今晨医缓接到其他地方的墨医传信，平水和湘水一带同样出现了麻疹流行，那里的医者也着手收治患儿，但疗效远不及无假关一带好，死去的患儿据说已堆满了乱葬岗。
水患加上疫病横行，一时间人心惶惶，都说是上天降罪，楚国将要不存，民间巫舞之事盛行，早已惊动了远在寿春的楚王。
征询过剧连的意见后，医缓安排下诸医行程，医弦、医代、医革等人直接前往南方帮助救治患儿，他同医沉则带着解忧先行回到墨者聚集之地小狐台山，说明病情后再与其他墨医一道南下会合。
解忧快步行走在乡野之间碎石铺满的小径上，这一带发疹的患儿大多处于退疹期，只待这几日复诊结束，她便会跟随医缓前往小狐台山。
到达小狐台山，将是她正式融入墨家的日子。
这个曾经盛极一时，与儒家并驾齐驱的流派，纪律严明，守信重义，据说还能造出会飞木鸢的奇异流派，却最终消亡于历史的长河之中，只留下一部《墨子》和无数零散传奇故事存世，这十数年间，究竟发生过什么？
解忧觉得，她很快就能揭开这个千古未解的谜题。
“忧，所思者何？”医沉发觉跟在身后的人落得有些远了，停下步子等她。
“兄。”解忧回神，抬眸向他笑笑，“以兄之见，墨家可存于世乎？”
医沉和医缓俱停步看她，医沉的目光多几分疑惑，医缓则是惊讶。
解忧霎了霎眼，看来，医缓知道的东西远比她想象的要多。
也即是说，墨家的衰亡并不是毫无理由的，像医缓这些年长德高者，早已预感到了这一切的发生？
“医忧所言怪甚。”医缓靠近她，这个女孩不仅医术了得，信口开河时那种笃定的语气，几乎让人信以为真。
可凭什么信她所言呢？墨翟死后，墨家分裂为三，虽然没有了从前同儒家并驾齐驱的能力，但那些散布于乡野市井的墨家弟子，依然会响应新任巨子的振臂一呼——虽然腹？①终老秦国之后，三地墨者还没有达成一致意见，究竟推举谁来接任巨子。
但形势动荡归动荡，但医缓作为一个墨家中的长者，看惯了数十年风雨浮沉，觉得解忧所言根本就是无稽之谈。
“是忧杞人忧天矣。”解忧察觉到医缓的不悦，立刻笑着岔开了话题，“忧闻，此地患儿之母为宋子，岂其商之后耶？”
商为周所灭后，微子启被封于宋，承祀商之先祖，保存中原地区先进的文化礼仪。
传说中，孔丘、墨翟、庄周、惠施四人的故乡都与宋国有脱不去的联系，这是一个名副其实的充满学术文化的国度。
医缓点头，也不去同她一个孩子计较失不失言的事情，“宋为齐灭久矣，国人奔入吴越之地，亦属多见。”
“然其母自谓吴子……”
“医！”一个妇人惊讶的声音在空旷的乡野中飘起，解忧抬眸望去，只瞧见了一袭素色的粗麻楚服，看背影有些像那日贸然闯到江边为子求医的妇人吴子。
“洛，出矣！”妇人的声音再度响起，急切中掺杂着喜悦。
解忧心念蓦地一动，小手抖出袖中所藏卵石，就着明媚的日光一映，里面细小的云母碎片闪烁着光彩，幽蓝色的石质散出斑斓的颜色。
一个男童跌跌撞撞地拨开荒草跑到三人面前，他的面颊和脖颈上残留着些许暗红色的疹斑，还有疹子消退之后粗糙的皮屑，晴朗的阳光对他来说还显得太过刺目。
但男童竭力睁眼望着面前这三个素衣飘扬的医者，最后将目光定在解忧手中的卵石上，吞了下口水，眸中兴奋难掩，怯怯开口：“此，此非巫山石乎？”
“……何以识得此石？”解忧按捺下心中的激动，平平淡淡地开口，“汝为吴洛，然否？”
男童还未回答，那妇人也到了跟前，原本欣喜的面色有些狐疑，垂头低声探问，“医女何以识吾儿？”
解忧淡淡笑了笑，没说话，既然这妇人自称“吴子”，又唤她那孩儿为“洛”，这个男童自然就是吴洛无疑，而且他方才竟能一眼认出这块所谓的巫山石，他多半就是托了汾寻找巫山石的那人。
既然他与汾交往过密，染上麻疹之事自然也就说得过去。
解忧觉得自己的推理毫无破绽可言，神定气闲地询问：“汝识汾否？”
“不识。”吴洛很诚实地摇头，从他毫无波澜、只有疑惑的眸子看来，他当真没有说谎。
解忧拧起眉头，难道她的推理错了？
不死心地追问，“若不识汾，何以知巫山石？”
“阿忧。”医沉拉了她往另一处去，“卿所言多矣，此行原为复诊患儿，且勿耽误时日。”
“然……忧曾许诺于人，将此石交付吴洛。”解忧一本正经地将那块石头放在掌心摩挲，勾起怅笑，“汾，已死之人也。子墨子云，‘古之今之为鬼，非他也，有天鬼，亦有山水鬼神者，亦有人死而为鬼者’，明鬼，故当践死者诺。”
明鬼，是墨子的思想之一，他认为鬼神不仅客观存在，而且能对人间的善恶予以赏罚，由此推出“虽有深溪博林、幽涧无人之所，施行不可以不董，见有鬼神视之”的告诫。
这再次与儒家对于�