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她突然想起一人，“大师可要西行？”
镇定的和尚突然抬眼看她，“寻根解惑是我辈一生的追求”
“大师什么时候走？”
“施主？”
“我想跟大师西行”
“我出不去，受阻于此”
“大师想放弃吗？”
“我心坚定，不可动摇！”和尚神色肃然。
“大师准备吧，我们不日就离开”
和尚仔细打量雨桐后点头，如果能帮上和尚也算功德一件吧！回来她开始研究怎么出去每天向西出城的人数盘查的很严。而返回的同样严，里面可不都是胡人，大唐的商队也有。那些规章制度其实就是为百姓设置的，估计打点好一样过。
出东门的则没人管，那是回大唐的。不走城门只能绕过凉州只能走山路，这个那男子已经说过了。
有些商旅百姓就是那样做的。天气晴好，刚一出来，一个商队就要整装出发了。“小兄弟，也要走吗？是回去还是接着走？”
居然是那个男人。“想绕城”雨桐实话实说。
“真要走就跟我们走吧，不过你要穿上我们商队的衣服，你这一身太显眼”索琰道，“在下索琰，小兄弟贵姓”
“在下姓陈名桐”雨桐拱拱手，索姓是敦煌大族的姓氏，估计跟着他们不会有事。“但在下还有一位旅伴”
“你那位伴是什么人？”
“僧人，我们要去西域”
“一起叫上吧，我们跟这里的都尉大人打好招呼了，你去叫你的同伴吧，我们等你们一会儿。”索琰道。
雨桐道谢，骑马去找和尚：“大师，马上走，我找到待咱们出关的人了”
和尚脸上闪过兴奋，进去带了一个包袱出来，牵出院子里的一匹马。倒是利索，看来早做了出去的准备。
索然的商队已经出了客栈，看来了一个和尚，索琰恭恭敬敬给和尚施了一礼：“大师，幸会”
和尚还在还礼，雨桐一拉：“都别客气了，衣服呢，我们去换”
索琰这才叫人递上两套衣服，二人进了客栈里面更换。也就是换换外面的，里面的厚袍子都不动。换下来的衣服都装进袋子里搭在马背上。一行人跟在商队左右出城。
也许是索琰跟他们打好了招呼，守军并没怎么仔细检查就放行了。出来两个做贼的松口气，只不过和尚还是一脸淡然。商队沿着官道行进，索琰说他们的目的地是张掖，也就是下一座城。
“现在管的严了，你们到瓜州都是安全的。但是瓜州再走就是关外，路途很远，中间是八百里的沙漠。商队都是结伴走，即使这样还是很多人会迷失在里面”
和尚点头不说话，雨桐道：“我明白，大师是要继续吗？”
“继续”和尚去念经了。雨桐跟索琰并排走着：“索大哥的家是哪里？”
“敦煌，我们属于敦煌索姓的一个旁支。我们家都是走商队起家的，后来才有人到地方或朝廷做官。你们老家哪里？”
“河南，后来到了临洮，去年到了长安。现在开了一个面馆，我不喜欢做，便跑出来了”
“男儿总是要成家立业的，你不喜欢做面，难道也想跑商？”
“看看吧，我也是过来探探路，如果可行，或许会走着一条路”
索琰一听，倒是验证了自己的想法。只是一个开面馆的怎么穿得起这么好的大氅？以他的眼光，只有世家子弟才能穿得起。这还真是不解，随后问了问怎么认识大师的。
雨桐道：“佛家讲究缘分，我可能就与大师有缘分吧，既然有缘，不妨陪大师一段”雨桐想起来还没问和尚是不是那个三奘，别自己弄错了！马落到后面，找到队伍后面的和尚：“大师怎么称呼？”
“三奘”
雨桐的心跳了跳，“大师要去哪里？”
“天竺”
总算没弄错，和尚的饮食很清淡，每逢进食的时候都是是一块干干的胡饼和水。他带着一件商人送给他的皮袍子，而头上就那么光光的。而其他人头上已经戴上了一种毛皮做的帽子。
第460章 460。初唐记 10
雨桐给他找了一顶皮帽子戴上； 和尚已经不像和尚了。用布袋装了很多干果和自己做的水果干嘱咐他在路上吃。和尚少有的笑笑道谢。一个商队也许只有她对和尚不是那么恭敬； 也许都是走商的； 他们更加信奉佛教。
每每吃饭或者休息的时候，一群人围坐一起，和尚就会讲一段经文。雨桐也听，她不是信仰； 而是喜欢听那婉转的柔和的声音； 慢慢里面的意思也能明白一点。但很多时候就在一旁打瞌睡了。
“好像你对大师很感兴趣”索琰道。
“都是中国人（这是胡人对中原或者大唐人的称呼）嘛，如果和尚想接着走，或许我就跟他一起走了”
“可能你们不了解前面的路，等你走到沙漠、雪山就会明白，我们现在是多么幸福。而且过了关； 那边生命也会得不到保障。”
“法师的意志很坚定，不会半途而废。到了高昌国那边我或许就转道了”
“你还想去哪儿？”
“楼兰； 楼兰一直是我梦想去的地方”
“我们近些年都没出关了，河西这一片太乱了！”索琰摇头叹息； 这只不过是想想，真的要去几乎办不到。从高昌到楼兰还是要经过沙漠的。那里人迹罕至。现在连商人都不喜欢那条路。不知道是他意志不坚还是这两人疯了。
从凉州到张掖还算顺利，张掖在隋朝曾经繁华一时。各国商旅云集的地方； 而现在已经失去了繁华。但是相比凉州，这里的商人还是更多。索琰看了和尚的坐骑； 提出给他更换一匹骆驼； 骆驼更适合长途远行。
“骆驼什么价？”雨桐也想着是不是给自己也弄一匹。
“纹银四十两； 他们不要铜钱； 骆驼大多掌握在胡人手里，我们想要只能向他们购买。”索琰向她介绍了一下骆驼：“骆驼也分好坏的，最好的是明驼，听说日行千里，但是我们谁也没见过”
没见过说什么！不过确实厉害！雨桐表示惊讶，索琰接着道：“再有就是风脚驼，虽然脚程比不上明驼，但是一日也能走二三百。胡人商队都会尽量选择骆驼做运货工具，不光是因为他们负重上千（古今计量不一样），还有就是他们天生能辨别方向，对水源很敏锐，商队水源几乎都是靠他们寻找。
另外一个特别重要的就是骆驼天生对危险很灵敏，但风暴来临的时候，他们会站在沙丘上鸣叫，不走了，然后寻找安全的地方把嘴巴埋进沙子里”
“听君一席话，胜读十年书，谢谢索兄”雨桐是真的很感激这位还算热心的商人。如果自己真的跟和尚走一段，那么脚程一定用骆驼，随后又向索琰请教了一些过沙漠需要的物品。
索琰道：“大师的东西我会让下人准备，算是我们的供奉。也是对大师的支持，你要是想买骆驼，等我安置好商队抽空边跟你去挑选。
和尚道了谢，被索琰安置进了一所院子，当然雨桐也跟着沾光进去住。
雨桐买了一头骆驼，配上了坐垫和能装东西的袋子扎捆的绳索器物，回来再让更专业的索家人帮着收拾了一下。把帐篷、行囊和干粮水等都一一带上。雨桐在上面又铺了一块厚厚的毛皮。
这回上去就舒服很多了。想了想也给和尚铺上了一块。三奘露出和善的微笑：“真的想好了要跟我走？”
“想好了，不过只是一段路，我会在高昌转道楼兰。”
“嗯”
索琰还是提醒他们，最好跟随着商队走。两人当然知道，可惜现在还没一个商队要返回。和尚不相想等，他西行的决心已下。
“如果单独上路就请夜行昼伏吧！不然遇到官兵也是麻烦。”索琰提议道。
两人被索琰护送出城，走过焉支山下那片草地，来到古道扁都口。两边的高山使得中间狭长的古道成了风口。山里温度低，凛冽的寒风如刀子一般割着两人裸露的皮肤。
夜晚只有天上一轮明月高挂在天空。半路连个鬼影都没有，四处传来的各种声音让你毛骨悚然。每每这时候，和尚都是念经平复。
无风的时候，四周更加清冷，山只有黑乎乎的影子，能见到的是近处的冰冷的山壁。雨桐把自己包成了一个粽子趴在骆驼上。和尚也忍不住用雨桐给的大氅把自己包裹起来。当清晨一缕曙光照亮山谷时，两人找一个避风的山石旁搭上帐篷休息。
和尚不知道这个叫陈桐的少年怎么会带来那么多东西。她会从行囊里拿出锅来倒上水煮上一锅面，或汤。还有一罐腌制的咸菜当做佐餐。只有这时候，和尚才觉得身体被暖和起来。
少年的帐篷很奇特，里面生起一堆火很快就能暖喝起来。所以和尚每次睡得都很安稳。少年一样睡得香甜。最让他奇怪的是，每次少年都会在帐篷和骆驼待着的范围布上什么。
他不明白，但是当某一天他们帐篷外传来一阵阵马蹄声，那是军队来了。可是那些人好像看不到他们存在一样，就难过去了。
他问少年那是什么？杀年回答那是道家的阵法，用来遮掩行踪迷惑敌人的。和尚知道世间还有太多不解等着他寻找答案。就像他一直探求佛的本性是什么？凡人能不能成佛一样。
古道就在到了瓜州终止，前面的瓜州是大唐左后的州府，再前过了玉门关就是西域了。而他们想去西域就必须通过瓜州，无路可行。
刚一进城，两人就被抓了起来。“为什么抓我们？”
“哪儿那么多废话！”士兵推搡着两人去了都尉府衙。和尚很淡定，雨桐一样淡定，真有事就不会有三藏西天取经的故事了。
就如同预料的，这里的都尉是一个佛教信徒，他与和尚谈了很久。两人被悄悄放出瓜洲城，不能走关口，只能从北面沙漠绕过去。出城就是一眼望不到边际的黄沙。风裹着沙尘掩盖了沙漠里的一切。八百里，甚至更多，和尚向前迈开第一步。
因为骆驼身上带上了足够的水和食物，人不能再上去了，两人只能走。现在雨桐后悔怎么就不多买一头？
两人在能坐上骆驼前只能靠脚。走了五里地的时候，雨桐后悔没事吃饱撑的跑这一趟遭罪。即使有指南针她有时都不敢确认方向是不是正确。而和尚靠着辨认沙漠里留下的痕迹遗骸确认自己走的对不对。都死在沙漠里了能正确？雨桐表示怀疑。
脚下的沙子让你抓不住实地，可能一脚下去人就随着滑下沙丘。这样走路很累，白天的太阳毒辣，能把你身体的水分晒干，晚上夜风很冷，冷的让你如坠冰窟。
和尚可能很辛苦，嘴里不住念着什么经文鼓励自己前行的路。夜晚璀璨的星空是最美丽的风景。每次进食完，休息够的和尚会给雨桐讲一段经文，那些如天书的语言文字从和尚口中出来就是一段段故事，一个个道理。
雨桐心跟着静下来。“我给你受戒如何？”和尚有一天道。
“大师，我修的是道法”
“那里为何要跟我西行？”
“你我遇到是缘分，你们佛家不是也讲因果吗？既然我知道你过沙漠会很艰辛，自当帮你过去，不然我的心会永远平静。”
和尚微微一笑，“我欠下你一个因果”
“大师就多为我讲解一下经书吧，您讲的经文能让我心境平和。还有您再教我一种语言，我跟粟特人学了粟特语。你选一种胡人说的最多的语言教我，也是你的功劳，您付�