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这一条依据来自于一本佛教经典《大云经》，是这样记载的：“佛告净光天女言，天女将化为菩萨，即以女身当王国土！”
意思就是说：佛祖告诉净光天女了，你福慧无双，即将转身为菩萨了，你转身为菩萨之后呢，将幻化为一个女性的身体，然后去统治一方国土。
而且，《大云经》里还交代了这个天女净光的前生是一个国王的夫人，后来转生成净光天女了，而后转生成菩萨，菩萨又转生成一个女人，统治一方国土，成为女皇之后再转化成一个佛。
那前半段不就是武则天的经历吗？这国王的夫人就相当于皇后啊，而后半段菩萨转生做女皇，当了女皇之后成佛，正合武则天的心意。
这条依据一出，武则天顿时如获至宝，先当菩萨，菩萨转化成一个女人当皇帝，这皇帝后来还要成佛，简直不要太好。
高兴一阵之后，武则天又发现两个问题，其一是大唐的老百姓的文化水平普遍较低，而《大云经》却是佛教经典，浓缩佛教教义，写得文绉绉的，如何看得懂？更别说理解个中精义了。
龙汉初劫 女帝崇佛（8）
高兴一阵之后，武则天又发现两个问题，其一是大唐的老百姓的文化水平普遍较低，而《大云经》却是佛教经典，浓缩佛教教义，写得文绉绉的，如何看得懂？更别说理解个中精义了。
其二，这个净光天女的故事虽然写得天花乱坠，可是她知名度太低，普通老百姓只知道什么佛祖观音的，压根儿不知道有净光天女这号人，如何能信服？
为了解决这两个问题，武则天又吩咐男宠薛怀义，让他组织一帮和尚给这个《大云经》做个注释，把它翻译得浅显易懂，让老百姓都能明白
很快，这个注释就出来了，注释本的《大云经》叫《大云经疏》，换句话说就是白话文版本的。
这个《大云经疏》不仅把《大云经》解释得通俗易懂，而且啊，把这个故事还给篡改了。
原来净光天女不是知名度低吗？那找个知名度高的来吧？谁知名度高啊？弥勒佛，弥勒佛知名度可是高，他可是佛教三大佛祖之一，大肚子弥勒佛，慈眉善目的，笑嘻嘻的，老百姓最是喜欢。
那么经过《大云经疏》一改造，武则天呢就不再是净光天女的化身了，她成了弥勒佛的化身了，弥勒佛化成了一个女人来当皇帝，所以最后还回去成佛去。
武则天非常满意啊，，下令在全国推广，在各州都建立一座大云寺，每一个大云寺里都配一本《大云经》，跟着《大云经》一起过去的就是这《大云经疏》，然后让各地的高僧大德。
同时开讲《大云经》，务必让每一个老百姓都知道这是佛祖的旨意，佛祖就让一个女人来当皇帝。
如此一来，佛教的地位迅速提高，信众越来越多，气运日渐正盛。
武则天以《大云经》堵住了天下百姓的悠悠之口，完成了君临天下的所有准备。
就这样，九九重阳节那天，武则天登上了则天门，举行盛大的登基典礼，颠覆大唐，建立武周帝国，成为空前绝后的一代女皇。
成为皇帝之后，武则天感念佛教的扶持，将佛教立为国教，压在老李家的人教之上，成为武周王朝的主导宗教思想。
皇帝信奉佛教，推行佛教教义，上行下效，下层的普通老百姓自然也跟着信奉，几乎是人人说佛偈，家家有佛经。
武则天将佛教立为国教之时，武周王朝从大唐王朝吸取过来的气运，顿时大量涌入西方。
西方二圣感应到佛教气运层层往上窜，而相对的玄门一枝独秀的人教却开始衰落，不禁欣喜若狂。
八宝功德池旁，七宝林下，菠萝花点缀林间，优昙花遍布金沙之中。
准提佛母神情兴奋，满目通红，喜道：“师兄大喜啊，我佛门气运徒涨，大兴已成，力压玄门成为洪荒第一大教，无量寿佛！”
阿弥陀佛法眼烛照命运长河，只见玄门三教颓废，犹如快要西下的太阳，大有西山垂日的落室景象，佛门却掐死冉冉升起的太阳如日中天。
龙汉初劫 盛极而衰（1）
准提佛母越说越是兴奋，道：“此乃我佛门大兴之兆啊，玄门气运大跌，看来是盛极而衰，我佛门正好顺应天时，利用武则天这个史上第一女皇，兴沙门莲花舍利之象”
不想，阿弥陀佛虽然有所意动，却是依旧小心翼翼，对大失分寸的准提佛母言道：“此事大有蹊跷，玄门虽然衰落，李唐王朝却扶持人教上位，如今突破冒出一个外姓皇帝，而且是个女人，实在可疑啊？”
阿弥陀佛真不愧是佛门大教主，心性沉稳，抓住蛛丝马迹。，能抵挡眼前诱惑，冷静思考。
准提佛母不以为然言道：“师兄此言差矣，玄门早在封神大战就呈现衰败之象，如今佛法东传功德圆满，佛门大兴，上天垂怜我佛门艰苦努力，勤修道德。度众生，普济苦厄，深有大德，所以才会降下一个女皇帝，托以弥勒佛之名，扶持我佛门大兴啊。”
阿弥陀佛依旧眉宇紧锁，颇为忧虑道：“这事儿怎么看怎么蹊跷，还有待观摩一阵，我等还是先准备好。如若真是天佑西方，降下女皇大兴佛门，当借此天机，派遣弟子下山，传扬佛法，广度众生，不违当初大愿。”
准提佛母抓耳挠腮，急的不得了，只是亿万年相处，知道自己师兄一向谨慎惯了，却是不再劝阻，静观其变。
他们却不知，武则天身上的玄机乃是由后土亲手遮掩，此时练成了九转玄功第八转，法力不在天道之下，岂是他们师兄弟可以勘破的？
西方二圣联手推演天机无果，便以为是天佑西方，才会诞生武则天这么一个旷世女帝来尊崇佛教，扶持西方大兴。
两人大喜之下，绝对利用武则天这位女皇帝，大量吸取人族气运，将佛教的兴盛之势推向巅峰。
只见西方极乐世界金钟大作，玉磐叮咚，佛光浩大，直冲天际，诸佛、诸菩萨、明王、金网、夜叉、罗汉、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷塞、五方揭谛金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩河揭谛，听到鸣钟，齐聚八宝功德池。
或裸足踏云，或脚踏青莲。或坐狮子，或乘白象，或驾鸾凤；或孤家寡人。或成群结队，浩浩荡荡，汇成一股洪流往极乐世界所在而来。
燃灯上古佛顶上现出二十四诸天，驾着团团黄色祥云，往极乐世界赶来。
大日如来化身一片金光，一尊大日如来佛陀相，千只佛臂，拥着一轮红日，高达百丈，亦驾着祥云来到了极乐世界。
一众菩萨、护法、金网、比丘、比丘尼，端坐狮子宝座。一路上，遍撒天花，敲锣打鼓，吹簧击磐，华盖经幢，瑞气千条，气象万千，祥云朵朵，直奔西方而来。
诸佛、菩萨、明王、金网、夜叉、罗汉等佛门弟子来齐后，朝端坐莲台上的西方二圣拜到，山呼海啸道：“弟子拜见两位世尊，望两位世尊万寿无疆！”
阿弥陀佛抬手道：“尔等且起身！”
龙汉初劫 盛极而衰（2）
阿弥陀佛抬手道：“尔等且起身！”
随后诸佛菩萨等佛门弟子排资论辈，坐好蒲团，静听教诲。
阿弥陀佛道：“天道运作，合该我释门大兴，渡化众生，解脱苦海，到达彼岸。贫僧与师弟准提共同完善佛门无上妙法，菩提引路，莲花涅巢，佛门大兴已然大兴，今后自当为洪荒第一大教，阿弥陀佛！”
诸佛、菩萨、明王、金网、夜叉、罗汉等佛门弟子闻言，皆是大喜，结成曼荼罗法阵，一并念诵首楞严秘密神咒，以自身气运推动佛门，吸取人族气运，预备将佛教推向巅峰。
霎时间，极乐世界梵音齐唱，闪动七彩宝光，香雨香花飘落，八部天龙绕身，飞天起舞，摩诃娑罗树下结法莲，阵阵异香；阎浮树下有檀金，金玉齐鸣。
准提佛门拿出加持神杵，轻轻一敲，“卍”形佛号浮在西方极乐世界上空，汇聚亿万年佛门念力香火，股股金黄、乳白、炽白气流滚滚如潮，掀起滔天骇浪。
佛门隐藏的无数佛陀、菩萨、罗汉、金网、比丘尼、优婆塞通通口念“阿弥陀佛”加持念力。
阿弥陀佛看准时机，摇一摇手中青色宝莲起，一颗舍利悬空，金光万道，丝丝光线钩织成一朵光莲，拖着“卍”形符咒朝命运长河而去。
浩大、威猛、智慧、大慈大悲、大智大勇，无量寿佛，亿万诸佛吟唱，亿万生灵赞颂，恢弘金色光柱洞穿云海，破开虚空，硬生生插入冥冥虚无之中。
片刻之后，就来到大罗天外命运长河之处，升起一个巨型“卍”字佛印，佛光普照，光明大千，凌驾玄门之上。
至此，佛门大兴，成为当之无愧的洪荒第一大教。
就在西方二圣和一众佛陀菩萨欢喜之时，异变陡然发生，只见命运长河之上浮现一个黑色莲花和一口古朴大钟。
黑色莲花滴溜溜一转，便想起了一个男人恨意入骨的声音：“吾乃无天，为佛教菩萨出身，现为魔道之主，魔与佛一体两面，本质乃是相同，可谓是一念成佛一念成魔。”
“今吾在此特立魔教，以九品玄水黑莲镇压气运，从此以后，魔教与佛教一体两面，互为阴阳，佛教不灭，魔教不灭，佛消魔涨，佛涨魔消，一念成佛一念成魔。魔教，立！”
话音一落，天道生出感应，立刻降下一道硕大的功德金光，却是对无天立下魔教，平衡天地的奖励。
此立教功德虽比不得圣人立教，却也极大，无天吸收之后，立刻斩去第二尸，成为洪荒少有的顶尖高手。
由于佛教和魔教皆属于西方大教，无天此前是佛门护法菩萨，且与佛门之主如来同认孔雀大明王为母，算起来是兄弟，相互牵引之下，竟然吸取了佛教大量的气运。
西方二圣和一众佛陀菩萨见此，不禁又惊又怒。
然而，这还没完，无天立下魔教之后，混沌钟内又响起了通天的声音：“吾乃盘古后裔，上清圣人，今日重立截教道统，重述截教教义。截者，是截取天道之下一线生机之教派，亦是洞悉天道，截灭与天道相背之物。”
龙汉初劫 盛极而衰（3）
然而，这还没完，无天立下魔教之后，混沌钟内又响起了通天的声音：“吾乃盘古后裔，上清圣人，今日重立截教道统，重述截教教义。截者，是截取天道之下一线生机之教派，亦是洞悉天道，截灭与天道相背之物。”
“故截教道义，主掌道法自然，强调强调个人修行，讲究上道无德，下道唯德，故而我截教修士应当抛弃繁杂的道德观念，一切皆以本心待之，以先天至宝混沌钟镇压气运，截教重立！”
封神大战之时，截教在四圣围攻下衰败，西方二圣趁机渡化三千截教弟子，掠夺大量的截教气运。
如今截教重立，三千修士的气运重新回归，却叫佛教气运拦腰而斩，大兴之象昙花一现，盛极而衰，气运急转直下。
西方二圣见此，固然是气炸了肺，
准提佛母则是破口大骂：“通天，无天，你们居然敢坏我佛门气运，贫僧跟你们没完！”
七宝妙树挥动间，无数菩提树倒，莲花枯萎