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而凤凰族长祖凤凭借着秘传的浴火重生之术，耗尽真元生下了两个嫡系血脉，一为孔雀，一为金翅大鹏雕。
孔雀和大鹏乃是纯正的凤凰血脉，继承了祖凤的神通和气运，罗睺欠凤凰一族的，自然要还在他们俩兄弟身上，而孔宣作为长子，更是主要偿还对象。
因果传承，血脉更迭，导致无天和孔宣相互不认识，且毫不相干的两个人结下了不解之缘。
作为主要的补偿对象，孔宣必须与无天结亲，而无天也必须吸取孔雀身上的五行之气，演化五行之力，化为自身之本源，方可冲破玄关踏入准圣之境。
故此，才会有《西游记》后传中，孔雀大明王同时吞下如来和无天，两人吸取孔雀大明王的五行本源，一人修成丈六金身，一人元神黑莲幻化成功。
可以说，孔雀大明王是无天修炼成魔关键的转折点，要是没有五行本源的加持，他的魔功就无法发挥到极致。
龙汉初劫 孔雀佛母（1）
可以说，孔雀大明王是无天修炼成魔关键的转折点，要是没有五行本源的加持，他的魔功就无法发挥到极致。
后土微微一笑道：“你说的没错，本宫是可以帮你幻化成功，进阶准圣之境。但是——”
她话锋一转，语气一变，冷冷道：“本宫凭什么帮你？”
无天笑了笑，直直望着她，字字铿锵地道：“就凭我和你有共同的仇人——佛教！敌人的敌人便是朋友，我相信你能会帮我的。”
后土闻言，哈哈大笑道：“好一句‘敌人的敌人便是朋友’！好，就冲你这句话，本宫就助你一臂之力，你先去灵鹫山雪顶上等着！”
无天大喜，忙道：“多谢娘娘！”
后土挥了挥手道：“你先去吧，本宫会送你一桩机缘的！”
无天点了点头，转身离开了六道轮回。
他走了之后，后土立刻发出一道冰清玉符，送往碧游宫。
上清天金鳌岛碧游宫内，烟霞凝瑞霭，日月吐祥光，通天为余下截教弟子开坛讲道。
一方清净池塘如同明月倒影，嵌于大殿中央，朵朵青莲盛开，东海金鳞跳跃荷叶间，海龟踏波吐气莲花下，彩虹横贯池塘，瑞气千条，祥光万道。
通天披头散发，如同逍遥酒仙，不显邋遢，倒显一方风流潇洒，狂放不羁之态，斜躺一叶碧绿荷叶之上，口中幽幽念起上清大法，玄门奥秘，清气缭绕，荷香似萦绕鼻尖。
通天忽然心念一动，伸手一招，把冰清玉符拿到手里，细细聆听之下，已知后土之意。
这些年来，通天一直想方设法要与后土重修旧好，却被后土一次次拒之门外，无可奈何，如今后土主动传讯求助，正是求之不得。
通天立刻停止讲道，把孔宣叫到身旁，细细吩咐一番。
当年孔宣险些被准提佛母强渡会西方，自然心生怨恨，如今又机会坑佛教一把，他自然万分乐意。
孔宣心念一动，沟通善尸孔雀大明王，要她在如来和无天对峙之际，一并将他们吞下。
且说释迦牟尼当日被阿羞红莲业火重创，虽然在西方二圣的帮助下化解了业火烧身之祸，但是多年苦练的丈六佛陀金身就毁于一旦。
为了尽快重修金身，西方二圣指引释迦牟尼去找燃灯古佛，要他帮忙护法归真。
释迦牟尼合十道：“阿弥陀佛！敢问燃灯老师，贫僧这金身该往何处修炼最佳？”
燃灯古佛指着洞外，说道：“灵鹫山灵气充足，正适合你之修身。”
释迦牟尼顺手望去，只见一峰，高有万丈，直入云霄。
燃灯古佛道：“灵鹫山雪峰上入天穹，下接地府，五行灵气生生不息，且雪顶之上极阴极寒，正好消弭红莲业火，最合适不过了。”
释迦牟尼又问：“如今金身被毁，不知何时才能修回往日之功？”
燃灯古佛道：“你已证得准圣大道，舍利已成，心道已生，金身重修并非难事。只要在雪顶之上入定九九八十一天，必能佛光普照，重现金身。”
龙汉初劫 孔雀佛母（2）
释迦牟尼点了点头，便在灵鹫山雪顶之上重修金身。
如此，一日复一日，九九八十一日，已圆八十日之功，只待最后一日，便可功德圆满了。
就在这最后一天，无天正好来了，他得到后土之前，前来这里寻找突破的机缘，但是机缘尚未找着，就碰上释迦牟尼了。
有道是仇人相见，分外眼红，无天对释迦牟尼恨之入骨，恨不得将他碎尸万段，挫骨扬灰。
——（如来是法号，释迦牟尼是本命，不过这样看着好乱啊，以后就直接写如来吧。）
眼看着如来正在重修金身，无天当然要想方设法破坏啦，当即将自己的法身融入元神黑莲之中，开始制造幻象。
无天骤然出现，叫如来大为头疼，此时正是躬行圆满能的关键，尚有差池，他的金身便无法修炼回来了。
不同于玄门道教的丹田炼气之法，佛教弟子的修炼真元主要集中在两个部分，一个是舍利，一个是金身，金身被毁，修为便等于去了一半。
如来虽说只有一半的修为，可毕竟是准圣，大罗金仙大圆满和准圣之境仅有一线之隔，但是这一线之隔却是天差地别。
无天自知不是如来的对手，便想趁机坏他的修行，使其永远无法再聚金身，以后再怎么修炼也只有一半修为。
然而，如来真不愧是阿弥陀佛的嫡传弟子，心性涵养高人一等，忍耐力更是超强。
此时的他，面前魔障幻象不动如山，正如他当年在菩提树下证道一般，不证大菩提，宁可碎此身，虽然目视一方，但早已幻化无数，遍布大千世界，品味人之生老病死，苦难富贵。
正当这时，天边万丈光芒，佛光四射，燃灯古佛匆匆赶至，使出乾坤尺，猛击无天的元神黑莲。
然而，燃灯古佛还是小看了无天这个新生的魔教传人了，只见黑莲徐徐转动，幻化出一条小河，河面上呈现一副极为香艳的场景。
一个个美女从河水中跳出，宛如水中妖姬一般，坦胸露乳的在出现在如来身边，尽情的触摸着如来。
如来神色一紧，接着重归宁静，他淡然一笑，大大方方的看着一切，也接受着一切，座下九品金莲却大放金光，与黑莲形成对峙之势。
正在这时，孔宣的善尸孔雀大明王来到了灵鹫山，心想着：“如来和无天究竟在哪儿呢？”
孔雀大明王按下云头，收去气息，往下观望，但见灵鹫山，霞光瑞气络绎不绝，一座雪山峰顶，更是祥云缭绕，金光四射。
她垂眸望去，但见祥瑞之中，如来正襟危坐，闭目入定，身上金光璀璨，宝相庄严，旁边一朵黑莲大放幽光。
孔雀大明王心道：“这朵黑莲应该就是无天的化身了，他此刻和如来争执不下，正是出手的最佳时机。”
这边，燃灯古佛也感应到了一股强大的气息，回头一看，只见孔雀大明王昂首挺胸，傲立云端，细目红颈，华丽尾羽绽放五色神光，流转不休。
龙汉初劫 孔雀佛母（3）
燃灯古佛叫道：“孔雀大明王，你来做什么？”
孔雀大明王虽然不是孔宣本尊，但继承了他的五色神光，厉害非凡，燃灯古佛自然心生忌惮。
孔雀大明王道：“如来、无天皆与我有缘，我此番正是来结缘的。”
话音一落，身后华丽尾羽扬起，彩光过，疾似流星，快如闪电。
在燃灯古佛一愣之间，回神一看，已将如来的丈六金身和无天的元神黑莲吞入了腹中。
燃灯古佛惊叫道：“孔雀大明王，你好大的胆子，竟敢把佛门之祖给吞了，还不快放他出来？”
孔雀大明王哈哈一笑，没理会燃灯古佛，迅速扇动翅膀，快速离开大雪山，朝着东方而去。
燃灯古佛急忙追赶，奈何孔雀大明王是天生神禽，飞行速度极快，却是无论如何也追赶不上。
燃灯古佛没有办法，只好传信叫人前来帮忙。
孔雀大明王飞在空中，如来的声音从她体内传出：“孔雀大明王，你身为佛门菩萨，竟敢以下犯上将贫僧吞入腹中，好大的胆子啊！还不快点放我出去，否则休怪贫僧心狠手辣，肠穿肚烂。”
孔雀大明王冷笑道：“有本事你就试试看？”
腹中的如来一听，气愤不已，叫道：“休得猖狂！你若是本尊孔宣，贫僧尚且忌你三分，你不过是他的善尸，又有何法力困住贫僧？”
说罢，如来发出一个不动明王印，猛击孔雀大明王腹部。
哪知孔雀大明王的肚子急速紧缩，一道道五色神光缭绕着附着在上，形成了一个五行世界，将不动明王印反弹回来。
无天的元神黑莲感觉到五行之气可助他修炼，心想着，这应该就是后土娘娘所说的机缘。
于是，无天的元神黑莲便落地生根，扎根在孔雀大明王的腹中，与那五色神光相配合，进一步将如来给缠住。
如来叫苦不迭，孔雀大明王修为不及孔宣本人，原本他尚有余力破开她的肚子，但加上了无天就不同了，这两人一联手，自己根本没有希望。
孔雀大明王嘿嘿笑道：“怎么样？如来，破不开吧。我的五色神光乃是天道赐予凤凰一族的无上绝技，岂是你能撼动得了的，乖乖认命吧！”
插句题外话——
《西游记》中的孔雀被如来佛祖封为佛母孔雀大明王菩萨，既然是佛母，那就说明她是个雌的。而《封神演义》中的孔宣却是雄孔雀，也同样是佛教大孔雀明王。
佛教的菩萨封号具有唯一性，不存在两位孔雀大明王菩萨，那就说明他们是同一个人，既然是同一个人，为什么会存在性别上的错乱呢？
其实，在大自然界中，只有雄性孔雀才有漂亮的尾羽，雌性孔雀却没有，孔雀开屏是一种求偶行为，孔宣施展五色神光就是孔雀开屏。
之所以出现这种情况，可能是《西游记》的作者对于孔雀这种生物了解不够全面，认为所有的孔雀都有漂亮的尾羽。
而《封神演义》成书比《西游记》晚，许仲琳了解到孔雀以尾羽分雌雄，这才将孔宣写成男的。
我这本洪荒文融合了西游、封神、西游后传，为了不出现逻辑上的错误，特意把孔雀大明王写成孔宣的分身，而且是个女的，毕竟她是佛祖的妈。
龙汉初劫 孔雀佛母（4）
如来眼见破不开肚子，欲要从粪门而出，但又怕污了修成的丈六金身，心中恨恨不已，面上还是好言好语说道：“孔雀大明王，贫僧和你做个商量，只要你放贫僧出去，贫僧就允你一个陀佛之位如何？”
孔雀大明王不屑道：“我乃凤凰长子，截教首徒之善尸，身份尊贵，岂会稀罕你一个小小佛陀之位？更何况，吾与本尊孔宣原来在截教过得逍遥快活，是准提佛母强渡于我，今日正好报昔日之仇。”
如来气得直咬牙，有些无可奈何道：“那你想怎么样？”
孔雀大明王道：“我要你认我为母，封我为佛母孔雀大明王。”
“你——”如来大怒不已，强硬道：“你虽然把贫僧吞入腹中，贫僧却借助你的五行之力重修金身，如今丈六金身已成，不坏不灭，你又奈何我