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陈俊华一听如惊雷轰顶，足足一周他才缓过气来。他想到了奋斗，他不相信命运永远捉弄人。于是，他买来了化学试管试剂、高等化学书，并在简陋的设备下开始了一次又一次的试验。好几次，他在试验中被异常的反应烧伤了手和脸，甚至差点弄瞎了眼睛。
经过一年多的拼搏，陈俊华终于叩开了致富的大门。1988年，他一连开发了10个新品种，家庭化工厂的产值达140万元，刨税利15万元。然而，陈俊华并没因此而停步。1990年4月，他又全力攻克世界纺织品去油污的难关，研制开发特效去油液。1991年初，他研制的“901特效去油灵”问世后，立即风靡华东各省，公司获得近百万元。眼下，他开发的“901特效洗衣粉”已投入批量生产，成为杭州城居家主妇的“新宠儿”。
就是这位普通的农家子弟，一手创办了杭州佳化化学制品有限公司，短短5年，公司年产值达到1800万元，年利税200多万元。他共发明了30多种化工产品，夺得省市级以上发明大奖7项。他的“901特效去油灵”还获得国际金奖。如今的陈俊华手里提着“大哥大”，成天在外奔波；他的4辆小轿车和4辆大卡车也没有停歇的时候，人们称他“千万富翁”。
富者秘诀
职外创收的秘诀就是化闲暇为财富。巧用闲暇也要抓住窍门，这里给大家介绍两条犹太人致富的秘诀，相信大家可以把他用来职外创收。
犹太人经商将商品只分成两种，“女人”和“嘴巴”。
1． 犹太人经商的第一个格言——“瞄准女人”
犹太人的历史，从旧约圣经到一九七二年，正是五千七百三十二年，在犹太人的日历上，印有“五千七百三十二”字样。犹太人五千多年的历史告诉我们：男人工作赚钱，女人使用男人所赚的钱维持生活。所谓经商法，就是要赚取别人的钱，所以不论古今中外如想赚钱，就须盯住女人，赚取她所持有的钱，这就是犹太人经商的公理，所谓“瞄准女人”就成为犹太人经商法的第一格言。自认为具有常人以上经商才能的人，如瞄准女人经商，必会成功。如认为是说谎而不相信时，不妨一试，绝对会赚钱的。
反之，经商如想赚取男人的钱，则较以女人为对象要难十倍以上，因为男人虽挣钱，但不持有金钱。更清楚点讲，就是没有消费金钱的权限。如上所述，以女性为对象的生意较容易做。
2． 犹太人经商的第二格言——“瞄准嘴巴”
经商法的第二种商品“嘴巴”生意，是庸俗的凡人或比凡人才能更低的人也可以做的生意。所谓“嘴巴”生意，就是经营与嘴巴有关的生意。
例如蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等皆属之，就连这些食品加工销售的伙食店、餐厅、酒吧、夜总会等皆属之。总之，凡是经营与嘴巴有关的生意，一定较容易赚钱。
入嘴的东西，必被消化而排出，一个冰淇淋或一块牛排，经数小时后，变成废弃物而排出，换言之，入口的商品，不断地消费，数小时后，又需要其他的商品，卖出的商品，当天就被消费而变成废弃物。
然而入口的商品，仍不能像妇女用品那样易赚钱，故犹太人经商将妇女用品列为“第一商品”，将入口商品列为“第二商品”，其理由就在此。
在经商才能方面仅次于犹太人的华侨经营此“第二商品”的人偏多，犹太人所以自认为经商才能远越过华侨者，是因为多数的犹太人，经营“第一商品”。
致富谈
没有哪一个人天生就会赚钱。那些生意场上的精明人，是从实践中练习的本领，如果你想利用业余时间赚钱，同样需要不断学习。
1． 学会同别人合作：靠单枪匹马业余致富的机会很小，巨大的财富通常是有妙招的人同多才多艺的智者通力合作的成就。因此，应该学会同别人合作，请记住：你今天结交的朋友，可能在明天帮你走向富裕。懂得如何同别人合作，是你赚钱技能中非常重要的一项。
2． 学会迅速地审时度势：如果你迟迟难以下决断，就不可能成为富翁。“当断不断，必有后患。”这句话在许多人竞争同一目标的情况下往往很正确。怎样才能迅速地审时度势呢？调动你所有的器官，去观察、去感觉、去倾听。如果有必要，去嗅、去尝。当遇到蕴含赢利可能性的情况时，要全神贯注，忘掉一切，即使鲁莽点儿也无妨。尽快收集各种有关情报，做到心中有数，然后运用你的分析能力并作谨慎地判断。
3． 持之以恒：如果你过去是位半途而废者，那就从今天起改掉这个坏毛病。通常，成功和破产之间只有几个小时、几天或几周时间之差。为何在还有成功希望的时候放弃努力呢？半途而废只能使你不断失败，你变得如此沮丧直至彻底退却，很有可能使到手的财富一去不返。
4． 对新观点要保持灵敏头脑：从今日起，运用这条赚钱之道，使你的每一项工作都是走向业余致富而迈出的一步。看报时，留心业余致富的机会；研读经济栏目时，注意能引导你走向致富的线索；读一读富人的讣告，你可以从这些人的发迹史中吸取不少有益的提示。上班时要充满兴趣，并一心一意把工作做好。
5． 认识冒险是有报酬的：没有万无一失的赚钱之道。认识到这一点，会使你业余致富更加容易。想赚钱就得担风险，如冒险使你恐惧，使你极度紧张不安或不快，你就必须改变这一状态。改变的方法是：拿出点余钱，即使只有100元也行，用于一项很冒险但很有前途的事业。在投资前，把这笔钱从脑中勾销，就可减少你的担忧。如果这次投资成功，下次你就会投资更多的钱，忧虑也会更小。
6． 借钱赚钱不丢人：一些巨大的财富都是建立在借贷上的。天才的赚钱都了解并能充分利用借贷，他用资金中极小的一部分购买不动产。作为股票市场的观察家，他尽量利用差额。当然，借钱得付利息，但是你可以用别人的资本赚钱，你能增大你的赢利潜力，它将远远超出你的资产所允许的程度。
7． 无论在何时都要有时间观念：“时间就是金钱”是本杰明·富兰克林的名言。时间观念和财富有关。在赚钱计划中，没有不首先认识到时间的重要性而致富的人，从来没有。
8． 不要打退堂鼓：在你的事业未竞时就放弃努力，意味着你将一中无成。财源不会主动流向你，你必须去追寻。如果你半途而废，金钱不会到手，你会仍然囊中空空。
9． 开发人的创造力：财富属于那些能把新观点付诸实践的人。如果你能开发你的创造力，这些新观点就会服务于你。
10． 每天想像一下钱将给你和家人带来什么：想像一下有钱以后的你，你和家人将从中得到何等幸福。用你的意念，似乎看到了存折，股票证券，固定资产和钱所带给你的其他资产，手似乎已“感觉”到了钱的存在。使想像成为现实——你将从中得到你所需要的东西。
赚钱致富第6招慈悲善心法
赚钱语录
钱能使好人变得更好，坏人变得更坏。
实证分享
本杰明·哈里森在新萨勒穆开杂货店时，从没欺瞒过顾客，即使是买一分钱东西的客人，他也恭敬对待。
有一天，一位妇女到他店里买了几件东西。就寝前，本杰明·哈里森结算那一天所赚的钱时，发现多了十二美分，仔细一想，知道是多收了那位妇女的。本杰明·哈里森顿感坐立不安，立即将店门锁起来，带着十二美分钱，走了三英里夜路，去退还给她。
一天晚上，一位客人到他店里买了二百克茶叶。第二天早上，他发现台秤上留有六七克茶叶，他不惜花费两小时的时间，把茶叶送还给那个人。
这家杂货店是本杰明·哈里森与朋友合伙开的，资金也是借来的，那个合伙的朋友是一个酒鬼，喜欢花天酒地乱来，喝醉了就在店内呼呼大睡。本杰明·哈里森独力难支，生意每况愈下，半年后，终于陷入无法维持的局面，不得不把杂货店卖给别人来还债。结算时，本杰明·哈里森拿到的是一张远期支票。没想到，支票还未到期，他的合伙人又动歪脑筋，把店转卖给另外一个人，带着钱远走高了。
本杰明·哈里森手头的支票变成空头支票，已无法用它清偿债务。过不久，他那个合伙人因饮酒过度，一命呜呼了，于是，所有的债务全落在他肩上。有个债权人向法院申请扣押本杰明·合里森的测量机械和马匹。这样一来，本杰明·哈里森惟一的生财之路也被堵塞了，陷入山穷水尽的困境。拍卖那天，本杰明·哈里森心中备感凄苦。他怎么也想不通，为什么自己一片善心，却遭来这种报应？一位农夫很同情他的处境，将拍卖物买下来，又送给他。农夫对本杰明·哈里森说：“人活在这世上，都有困厄的时候，请你不要气馁。你的为人，我非常敬佩！上帝一定会帮助你的。”
“上帝”果然帮助了本杰明·哈里森。若干年后，本杰明·哈里森平步青云，成为美国第二十三任总统。本杰明·哈里森当先总统后，一直念念不忘这位农夫，到处打听他的下落，好不容易才找到。农夫因为破产，这时已相当穷困。本杰明·哈里森跑过去拥抱这个衣着破旧的老农夫，眼泪夺眶而出。此后本杰明·哈里森跟老农夫情同手足，成为莫逆之交。受本杰明·哈里森资助，老农夫得以安享余生。
富者秘诀
慈悲善心法主要是说人要处处有好心，行善事。在上例中，本杰明·哈里森因为心眼好，最终事业有成；农夫因为心眼好，最终老有所依。这正是一个皆大欢喜的结局。不过，如果仅凭这一事例就得出“好人有好报”的结论，未免太肤浅了。因为任何人都能找出几个相反的事例来加以反驳。我们不能以偏概全地看问题，而应该从事物的普遍性中寻找规律。
“慈悲心肠”是一个人的无形资产。所谓无形资产，就是那种没有固定形态的资产，它可以透过各种方式转化为有形的利益。在企业，它包括信誉度、知名度、商标、知识产权等；在个人，它包括名望地位、道德品质等。好心是个人无形资产中很重要的一种。就个人来说，如果无形资产是正值，就能带来被尊重、被爱等精神收益，同样也能带来更多的赚钱机会。谁不愿跟一个值得信赖的人保持密切合作的关系呢？
人的行为和言语是由思想支配的，一开口说话，一开始行动，思想便传递出去，不但会影响别人，也会影响自己。这种影响，用物理学的名词来形容，可称为“作用力等于反作用力”；用通俗的说法，叫做“报应”。“报应”有时是无形的，看不见，摸不着，说不清，因此，人们将它赋予了种种神秘色彩。在人生途中，意外的成功或意外的失败也有可能发生，但这种可能性很小，我们只应该对必然的成功抱希望，并避免必然的失败。如果换撇开偶然性不论，你付出“好心”，就能得到好报，不但会带来金钱，还会带来金钱也买不到的东西。
致富谈
1． 不要吝惜做好事。有钱帮钱，无钱帮力，好比种下一颗种子，迟早会抱回一个大西瓜。
2． 不要害怕好名声，欺世盗名当然不好，自己挣来的名声，自可欣然受之。
3． 不要