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“我知道，你们在抱怨，抱怨朝廷对全国军队采用了双重标准，抱怨陛下偏心。抱怨十二卫太强势，觉得就算是在努力，远在朝堂的陛下大将军也看不到你们的努力付出，觉得朝中的文武都将重心放在十二军上，忽视了你们的存在。”
说到这儿，秦风厉声道：“但是，你们的抱怨只能证明你们的无能。陛下为何重视十二卫？因为十二卫是真正的军人，是真正的强者。每一次大战，阵亡的十人中就有八到九人是十二卫的将士，为什么？因为他们把生的希望让给了像你们这样的懦夫，用自己的性命换了你们的生。你们扪心自问，如果有一天，你是统率千军万马的将军，你喜欢哪类军人？答案显然是十二卫军人，而不是不知上进，不思进取，混吃等死的你们。朝廷为什么要给十二卫用好的，吃好的，穿好的，只因他们值得朝廷去花费，而你们呢？值得吗？不值，一文不值。同样，你们说你们缺少机会，但是，我要告诉你们，机会对每个人都是一样的，强者、人上人不是靠抱怨来成就的，而是实力与担当与勇气获得的。”
“军队是最公平的，对每个人都一样，只要你强大，你就会得到别人的认可，就会得到上司的提拔与赏识！你们薛将军是山西绛州龙门人，之前，他只是一个在家耕作的普通老百姓，不到三个月的时间里，他凭什么有此地位，他凭的是他过人的实力。如果你们真有那么的能耐，一样被朝廷与陛下重视。”
“同样，虎贲军也不是十二卫，可我们为何能够与十二卫并列？并抢了他们的风头，因为我们比十二卫强，因为我们在一千五百人的情况下胆敢深入大漠，征战千里的胆识！我们不但丝毫无损，还能成功的解救了数万汉人奴隶。仅凭以上这几个成就，十二卫就没有资格去妒忌我们，他们也没有妒忌，更没像怨妇那样去抱怨，他们是怎么做的？他们不分昼夜的训练，不分昼夜的玩对抗赛，努力去提升自己的实力，想要超越我们。而你们？既没有十二卫的功绩，也没有十二卫牺牲自我成全他人的，更没有十二卫奋发图强的精神，你们又有何资格去抱怨？”
“你们可以走了，门就在那里。出了这道门，我建议你们找把刀子，把那玩意割了，躲到宫里当太监算了。因为皇宫的日子很好过，而且不要担心突厥打人。你不坚持，没有为你自信；你不努力，没人为你成功，你不学习，没人为你上进。言尽于此，你们自便。”
秦风没有丝毫停留，他跨上了天罚，呼啸而去。
秦风一身银甲，一袭披风，再加上纯白如雪的天罚，仿佛一尊战神，人走了，但是他这一番话却在边军心中掀起了一阵阵波澜。离开了军营又能做什么？又会做什么？边军们茫然了。
第255章：诉苦运动
薛仁贵漠然道：“散了吧！把武器与衣甲留下来，我保证不会有人为难你们。但是，出了这个门，谁要是胆敢以大唐军人自居，借军人之名份为非作歹，别怪我们虎贲军不客气了。”说到这儿，薛仁贵又道：“对了，你们也别想着虎贲军人少，忙不过来。都督能够在短短一个月的时间用独特的办法将一群比你们还差的新兵训练成了今天的虎贲之士，同样能够在一个月里训练出无数个虎贲之士来对付你们。”
听了薛仁贵的话，边军的眼睛为之一亮，一些有想法的人顿时心思急转了起来。
虎贲军的强悍他们深有体会，一个个都是牛人中的牛人，一个月前，他们只是普通的兵丁？要是自己……
边军的神情逃不过薛仁贵锐利的双眸，他这是与秦风唱双簧呢！秦风负责激发大家从军的初衷，负责挖苦，负责消除边军的不满情绪，负责让边军面临失业的绝望，负责唱黑脸，而薛仁贵则是负责安抚了。下一步，他将动用秦风传授给他的法宝——诉苦运动。
诉苦运动是共和国罗大将军发现并加以使用，并最终推广到全国的运动，其的意义在于加剧****与人们群众之间的矛盾，通过诉苦运动，通过活生生的事件，通过群众的诉说来达到凝聚人心的目的。
诉苦即诉旧社会和反动派给予劳动人民之苦。通过诉苦提高全体指战员为解放被剥削的劳动人民而英勇奋战的觉悟。同时加强了全体指战员在***的领导下的坚强团结，使部队万众一心，不怕牺牲，群威群胆，英勇杀敌，保证了人民解放战争的胜利进行。
当然，诉苦运动并不是哭过就完了，非常重要的是趁热打铁展开热烈的讨论，启发战士思考广大穷人受苦的原因，产生反抗剥削压迫、打倒g军的意志。史书记载：西北野战军一纵一旅展开了热烈争论，讨论穷人受苦的原因，“凡争论热烈的单位，饭也不吃，冷也不觉，非把问题闹清不干”“诉苦不是目的，流泪不能解决问题，只有搞清剥削与被剥削的关系才能挖出造成穷苦的根子。”
诉苦运动通过分析残酷的剥削事实力图证明：“罪恶决不是单个地主或具体地发生的，大家来自山南海北，都受到同样的痛苦，都同样受冻受饿受辱挨打，这证明普天之下都存在着两种人，一种是压迫人的人，一种是受人压迫的人。”
很多战士特别是解放战士在诉苦运动中受到极大的心理冲击，在灵魂深处爆发了革命，这种大梦初醒的觉悟感让他们既激动又痛快，他们的灵魂被重新塑造了，从此成为一个全新的人，战士房天静在指导员赵绪珍的启发下倒出一肚子苦水，“如服下大黄，泻出肝火，倒出苦水，一身轻快舒坦，耳目清新”。
当然，这里要进行的诉苦运动，批判的对象则是换成了突厥，现在，薛仁贵与前来协助的刘仁轨、马周等人要做的工作是选择诉苦典型，选择擅长讲话的人，唯有选择好对象，才能达到“一诉就成功”的目的。秦风在询问将士们与突厥人有何仇怨时，已经为接下来的选择做好了铺垫，到时候，只要从中挑选出适合的人选就行了。
秦风走得并不远，出了军营，就骑着天罚跑到了个偏僻的角落里蹲点。方法他已经给出去了，而且还有刘仁轨、马周这二位未来执宰的帮助，相信一定会进行得很胜利。
其实在某种程度上说，诉苦运动好比做广告的一样，请几个群众演员、托儿说产品如何好，其实道理是一样的。
集体痛哭是诉苦运动中感人至深的**，其重要性几乎达到“不哭不灵”、“一哭就灵”的程度。解放战争时期，军中大约70％是贫农出身，地主富农等出身的只有5％，所以一个人受苦的经历很容易引起绝大多数人的强烈共鸣，最后达到一种触及灵魂的震撼性的群体情感释放。东北野战军整军总结中谈到，“诉苦是一种悲愤交集的场面，诉得好的，常泣不成声，并感动得全场落泪。许多部队的诉苦，达到百分之九十五以上的人痛哭。”
庆州边军里，有八千人以上与突厥有着直接的仇恨，其余人等也不好过。所以，秦风在期待有可能立马出现的感人至深的画面。
果然不出秦风之所料，不到半个小时的时间，不知是谁就呜呜咽咽地大哭里起来。这哭声牵动了许多人的心，大家都忍不住号啕大哭。霎时，整个军营已经是哭声一片，空气都凝结在万分悲愤之中。
秦风知道诉苦运动成功了，他觉得自己应该笑的，可是，他怎么也笑不出来，不知何时，两行泪水从眼角滑落。时光飞逝穿梭，他似乎回到了二十一世纪，似乎回到了孤苦的时光。
……
正午，薛仁贵、房遗爱、刘仁轨、马周、杜荷到达都督府交令。成功的扭转了边军的心志，但，几人的心情却格外沉重。尤其是出自高贵人家的房遗爱与杜荷，更仿佛获得了新生一样。此刻，他们心中沉甸甸的，一种名叫责任的东西已经悄悄根值于心中，在默默的发芽。
“如何？”秦风放下手中的公文，作为三州的行政长官，怎么说也得了解领地内的大致情况。
“第一步已经成功了。”
刘仁轨由衷道：“都督想人之所不想，能人之所不能，属下佩服万分。”
“这只是初步阶段成功，战士们情绪十分不稳定，你们得多费心思了。下一步，尤为关键。”
马周忧虑道：“将军，诉苦运动是一场触及灵魂的情感激荡，但是如果没有组织上制度上的落实，情感平复后效果也就减退了。”
“没错！”秦风道：“所以，第二步要进行的就是三查三整。”
“将军，何为三查三整？”精通政务的马周十分期待的问道。
“‘三查’就是查阶级、查工作、查斗志。‘三整’就是整顿组织、整顿思想、整顿作风。‘三查’与‘三整’结合起来进行，边查边整。通过查整，达到提高思想觉悟，增强团结，纯洁和巩固部队，改进工作作风及提高工作效率的目的。”接着，秦风将新式整军运动大概的操作模式一一道出。
大家叹为观止，马周由衷道：“将军天赋异禀，人中奇才，诉苦运动是根基，而三查三整则是脉络了，经过诉苦会、三查三整和军中民主运动，定然在很短的时间内使边军的面貌涣然一新。也大大加强了军队的团结。”
“将军打乱了边军现有的体系，皆由士兵们选出的基层官员，都估计能打仗，又能爱兵的人了，与此同时，又能清除害群之马，又能加强边军的归属感，认同感，诚可谓是一举数得之策。属下自愧不如……”刘仁轨接过话头说着。
薛仁贵长叹道：“我大唐能拥有将军这样的人物，实在是莫大幸事。”
“这其中还有一些不合时宜的内容，你们看着办，该删减的就删减，该增加的就增加进去，在尚未执行之前，完善了最好，要是朝令夕改就不好了。我就说嘛……什么时代都有穷苦大众，这诉苦运动即便千年后，一样通用，嘿嘿，以后别人学着，也会记得我秦风的。”秦风有些飘飘然的，甚是得意。说到最后，莫名其妙的自恋了起来。
刘仁轨、马周与薛仁贵相互望了一眼，都知趣的没有说话，他们这个将军算是难得的人才、天才，值得大家追随。但是有一点却让大家至始至终都接受不了：那就是深受李世民影响的秦风，不可避免的近墨者黑了起来，一如李世民那样自恋，时不时的就会夸自己几句，让他们都为之脸红，当事者却一副洋洋自得的模样。
“正则、宾王等三查三整进行且看到成效后，你�