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“我哪有我哥的那个本事啊。”红姑叹了口气，幽幽的注视着漆黑的河水，只听到不绝的涛声拍岸：“我倒是忘记了，你是朝廷的大官，我们都是你治下的小民，平时你也看不到我们过什么样的日子，好不容易微服私访，当然要走走看看。”
第四十七章 阴阳殊途
“老师这里有一些数字，就以你的论文中描述的战争背景来举例，先说秦国，从公元前2o5到公元前195年西汉建国初，共历1o年。。 。秦朝末年全国有2ooo多万人口，到汉初，原来的万户大邑都只剩下两三千户，消灭了原来人口的7o％。也就是说，大城市的人口剩下十分之二三。甚至出现了自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖的现象；后来是汉武帝在位5o多年，几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，5o口死亡；公元2年，全国人口5959万。经过西汉末年的军阀混战，到东汉初的公元57年，人口只剩下21oo万，损失率达65％；至于三国鼎立，人们津津乐道的是英雄辈出，可谁知道公元156年人口还有5ooo万，黄巾起义官渡之战，赤壁之战这一场场仗打下来，到公元265年人口下降到767万。“马前悬人头，车后载妇女”“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”；还有晋八王之乱，南北朝战争，好不容易恢复的人口，只要战争一起，非正常死亡率都在六七成以上；隋朝劳役流民起义远征高丽，全国人口由6o6年的46o2万人，减至618年的1665万人；隋末至唐初，公元611到628年18年间，兵变民变和宫廷政变共136次，有5o多位称帝称王者，均统兵15万人以上，各据一方，相互混战。全国户数由89o万减至29o万，人口由46o2万人，减到1235万人，损失7o；安史之乱黄巢起义五代十国混战，连主帅都控制不了军队的烧杀抢掠，又是尸横遍野；金元灭两宋，公元1122年全国人口9347万，到元初1274年，人口887万。损失率高达91％，蒙古人灭花剌子模，屠撒马尔罕城百万人口，灭西夏，屠八十余万。蒙古人数次西征，包括屠杀了巴格达的数十万人口，整个中亚一片废墟。仅仅是忽必烈就屠杀了18oo万人，中国北方9o平民惨遭种族灭绝，在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7ooo多万人口；明末混战，从李自成起义到吴三桂灭亡，打了54年的仗。人口从1个亿，到顺治的时候只剩下14oo万人。死了8ooo多万人。那个所谓的农民起义军领袖张献忠，崇祯十七年攻陷成都，下令屠城三日。逃离成都前，更是实行“四光政策”，四川几乎要绝户；太平天国爆的公元1851年，全国人口4。3亿，到1863年太平天国失败，12年的时间锐减了2亿人口，其中直接在战争中死亡的就有4ooo万人之多。。。。。。。。这些数字是很枯燥，但数字背后的累累罪行罄竹难书，老百姓哀鸿遍野，惨不忍睹，易子相食，甫的诗，那就是战乱带给百姓的真实写照。”匡教授一口气说完，胸口微微起伏。
齐阳彻底被震惊，第一次有人从这样的一个角度来给自己讲解战争，他突然透彻而又深刻的理解了什么叫做“一将功成万骨枯”，这不是调侃，不是形容，更不是为王侯将相歌功颂德的词句，那是老百姓不加修饰的在描述一个事实，仅此而已。
“尤其是我们的国家，几千年来经历过深重的战争灾难，和平的时间久了，也许很多人早已经忘记了战争的创伤，只知道崇拜战争中的英雄人物，只知道战争艺术的瑰丽辉煌，我们研究历史的人，有责任和有义务去告诫世人，不要轻言战争，尤其像我们这种多民族融合的国家，更应该珍惜和平，一旦战争的恶魔被释放出来，就会失去控制，真正身临其境再来悔悟就太迟太迟了。”
齐阳站了起来：“谢谢老师，我明白了，告诫世人战争的危害，是我们历史学人的责任和义务。”
匡教授满意的点点头：“硕士毕业，就意味着在专业领域你已经登堂入室，可以独立开展学术研究选择学术方向了，但依老师治学的经验，不解决世界观和方法论的问题，是做不了真学问的。所以老师不建议你马上报考我的博士生，而是建议你好好的在哲学方面下下苦功夫，磨刀不误砍柴工，有了哲学的底子，再来做专业研究会事倍功半。”
齐阳深深的向匡教授鞠了一躬，当他抬起头来的时候，匡教授突然消失不见了，整个房间空空荡荡，光线变得格外刺眼，空间也开始变得扭曲：“匡老师匡老师。。。。。。。。。。”
一只手搭在自己的额头，冰肌玉骨，杨柯陡然从梦中惊醒过来，原来是南柯一梦，张蕊正怜惜的抚摸着自己的头，带着埋怨的口气：“趴在案头就睡着了，最容易着凉了，真要是累了，就躺下歇歇，公务虽然重要，身体更重要，总是这样操劳最伤身了。”
杨柯歉意的笑了：“你几时来的，等了半天了吧？”
“你梦里一直在叫匡老师，从来没有听你提过，能教出你这样的弟子，匡老师一定是个了不起的先生吧，什么时候我能见见他老人家，当面请教学问？”张蕊很奇怪，这个匡老师应该是大大有名的人，怎么自己印象中的学问大家没有这号人物。（麒麟可可独家授权起点布“乱世太平王”，最快最全最新更新尽在起点，欢迎捧场）
“家师已经不在了。”杨柯淡淡的说道。在自己前生的记忆中，匡教授是自己最敬重的老师，而前生自己的名字叫齐阳，也是匡教授最器重的学生。近来不知道怎么了，常常会带着很多不解的问题入睡，在睡梦中就会和匡老师聊天，聊人生聊历史聊学问，自己现在所碰到的问题很多都能和老师在梦中的对话里，获得很多的灵感和解答。而且这个次数也越来越频繁，杨柯暗暗摇摇头，不知道这究竟是好事还是坏事。揉了揉酸涩的眼角，头厚厚的一摞公文，杨柯无奈的笑了笑，拿起其中的一本，是张昌和蒯钦草拟的驿馆实施的方略计划，翻到第一页的总纲，包括人员选拔方式编制及官制耗费钱粮分工定责情报收集流程等等，十分详细，来两人是很动了一番脑筋的。杨柯拿起笔来，在钱粮一栏上画了个圈，搁下笔来，冥思苦想着什么，不觉入神。
第五十九章 诛心之言
在座的均是聪明人，听杨柯这么一分析，都感觉到了事态的严重性，最要命的是，没有士族的把柄，他们也不能公开打击一大片，但敌暗我明，此时隐隐处在被动防御的态势中，竟然是从来没有过的情况，而科举大考已经迫在眉睫，连对手出招的时机和方式都搞不清楚，除了默默等待别人亮底牌，似乎就没有其他办法来应对了。． ⒉３ＴＴ．而第一次的科举考试又不容许有任何闪失，一旦出了纰漏，必然是举国大哗，成为千夫所指，朝廷失去颜面事小，科举之策让举国读书人群起而攻之才是事大。
张蕊还是第一次看到杨柯的神情如此凝重，不禁暗暗为他捏了一把汗，同时自己也是科举规制的编纂者，却未曾考虑过会面对这种情况，不禁有些自责。她倒了一杯水，递给了杨柯，眼含歉疚的看了他一眼。
杨柯似乎看出了张蕊的歉意，对着她微微一笑：“兵来将挡、水来土掩，大家也不用担忧。于今之计有二，子平兄务必要查清这家书店老板与士族之间的关联。刘伶兄襄助科考，务必要盯紧谢衡，确保科考平安顺利结束，如果没有节外生枝，士族有再多预谋，也找不到兴风作浪的机会，自然是镜花水月一场空。”
众人细想了一下，为今之计，似乎也只有这个办法才切实可行。
一群人散去，杨柯在回府的路上，依然心事重重，串儿将手中已经捂好的铜暖炉递给了杨柯：“公子，是不是遇到什么烦难的事了？”
杨柯随着马车的颠簸，摇晃着身躯：“串儿，如果有一群人，憋着坏在暗处盯着你，你又不知道他们要干什么坏事，在什么时候干坏事，你该怎么办？”
“先下手为强。”串儿脱口而出。
杨柯摇摇头：“不行啊，朝局之争不同于其他，师出无名，又怎么能够服人心呢？对于朝臣不教而诛、不依律行事，率先乱了法度，必将让天下人效仿，何况现在这乱世，更不能行此非常之举，搞不好会引起朝局动荡。”
“串儿的意思不是让您去打打杀杀，坏人想作恶，最好的办法就是在他作恶前敲打敲打他，告诉他夹起尾巴做个好人，否则就有他好看。”
“敲山震虎？”杨柯笑道：“只是坏人人多势众，该怎么办呢？”
串儿睁着一双黑白分明的大眼睛：“那就找他们的头呗，没有了带头的人，其余的还不是一盘散沙。”
杨柯突然笑道：“串儿，你真可以当我的军师了，每每一语惊醒梦中人。对啊，是要会会这个带头人了。”
王祥闭目不语，白眉低垂，盘膝坐于榻上，书房中陷入一片死寂，只有雨打窗棂之声不绝于耳。足足过了半个时辰，王祥微微睁开了昏花的老眼，看了一眼立于阶前杨柯。
杨柯一袭白衣，神光内敛，平静得如同一泓千年的深潭，站在台阶之下，执礼甚恭，一动不动。王祥苍老的声音响起，在空旷的厅堂中回荡，沧桑得如来自于远古洪荒：“善守者动于九地之下，蛰伏了这么久，你终于来了？”
“晚辈不想来，不止是今天不想来，这一辈子都不想来。本以为可以采菊东篱下，悠然见南山，可惜树欲静而风不止。。。。。。。”杨柯连头都没有抬，语气平和，神态依然恭敬。
王祥看着门外屋檐下淅淅沥沥的雨帘，长长的叹了口气：“早年间先帝和我说，曹魏之所以江山不稳，就是因为家族中的父兄子侄都无权无兵，所以他想分封诸侯王，一旦朝廷有难，这些亲戚总比外姓人靠得住吧，有了兵马权势，就能帮天子一把，这样才能不重蹈曹魏的覆辙，保住大晋江山万年永固。我对先帝说，历朝历代，不论是分封同姓诸侯王还是权臣当道，都不是江山永固的根本，天子圣明、朝有贤臣、百姓安居乐业才是重中之重，就算有人想造反，也找不到人响应不是。可惜啊，先帝不听，不听啊。。。。。。。。”
杨柯淡淡道：“老爷子，您和我一样，都明白这个理，可先帝一手缔造了大晋，也一手埋下了分崩离析的祸根，我们都不愿收拾这个残局，但已经由不得我们了，您和我一样，既是朝局之争中的势力代表，也被各自的势力绑架，不是你死，就是我活。”
王祥浑浊的老眼打量着杨柯，杨柯保持着同样的姿势一动不动。
“既然知道我们都身不由己，你还来找我？”王祥问道。
杨柯没有直接回答王祥的问题，而是抬起头来，换了个话题：“老爷子虽是名门之后，但家道中落，自幼苦读诗书，学了一肚子济世救民的学问，却不肯出来做官。后来做了官，依然过着清苦的日子，勤以修身，简以养德，为万人敬仰。现在为了士族，您进退两难，敢问老爷子，是您的志向变了，还是这世道变了？”
王祥的眼神在倏忽之间闪烁了片刻：“世道变了，人心焉得不变？”
杨柯高高昂起头：“古来圣贤皆寂寞，为往圣继绝学、为万世开太平，何