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秀等封皆大郡，并据兵权，文武官封侯者数千人，百官总己听于伦。）
“来人啊，伺候本王更衣，准备车驾，速速入宫。”司马伦越想越得意，眉飞色舞，一叠声的催促下人做好准备，赶紧出发。
汉魏洛阳故城前后延续使用近1600年，东周、东汉、曹魏、西晋等朝代先后以此作为国都，都城史长达540年以上，之所以称为故城，是因为此城在西魏的邙山之役中被战火化为了一片废墟，之后的洛阳城是隋炀帝修建的东都洛阳，距离故城尚有三十里之遥。北宋司马光途径故城曾经感叹“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
洛阳故城平面近于长方形，南北九里，东西六里，所以俗称“九六城”，共设12个城门，东西各3门，北有2门，南面4门。城内主要街道纵横交错，共24段，宽6丈～12丈不等，均3道并行，公卿尚书等走中道，一般行人走左右道。城内有南北二宫，中间有复道相连。南宫为朝贺议政之所，平面长方形，中轴线上排列着却非、崇德、中德、千秋万岁、平朔五殿。北宫大于南宫，为皇帝嫔妃寝居之处，宫内德阳殿规模宏伟，可容万人。太仓、武库建在城东北隅。南宫西北有金市，南郊有南市，东郊有马市。城南建有明堂、辟雍、灵台、太学。今夜的紧急朝会不是设在议政的南宫，而是设在北宫。因为事先孙秀提议，兵谏起于北宫，当在北宫议事，利于兵力的调派和局势的把控，否则又要分兵于南宫，仓促之间容易出现漏洞，这可是掉脑袋的大事，宁可简单粗暴，也不要节外生枝。
接到通知的文武大员还是第一次在半夜接旨要开紧急会议，听说还是要到帝后的寝宫之中开会，都以为自己听错了，可传旨黄门都是宣读完旨意后不作任何解释，便匆匆离去。于是入夜的洛阳城有晋以来首次出现了宵禁之后车水马龙，烛火通明，夜奔帝后寝宫的奇景。更不寻常的是12道城门全部戒严，24条主道均看到兵丁来回巡视，空气中弥漫着森严肃杀之气。懵懵懂懂的官员们互相探听，彼此得到的答案均是不明就里，于是乎都在揣测，一定出事了，而且是大事。
司马伦无疑是去北宫路上的众多大员中心里最有底的一个，他手下的兵马被孙秀和司马囧带去了北宫，身边只留下了随身十几人的一队亲兵，因为九六城戒严，苍蝇都飞不进来，而洛阳城中的禁军均是听从自己号令的部队，整个京都就好比是铁打铜浇的一块禁地，司马伦坐在轿子里甚至打起了瞌睡。突然之间，轿子停了下来，从行进状态变成静止状态，司马伦心里不免一咯噔，正要发火，轿帘打开，两个人钻了进来，连面目都还没看清楚，一左一右两把寒光闪闪的匕首便顶到了自己的脖子上。一个面目毫不起眼的汉子默不作声，另一个黑胖子未语先笑：“娘的，王爷的轿子就是不一样，又宽敞又舒服，这个死胖子加上我们，三个人都还不嫌挤。”一语未必，手上略微用力，匕首在司马伦脖子上印出了一条血痕：“老子是绑票的，要钱不要命，敢乱说乱动，老子管杀不管埋。”司马伦被两条铸铁似的胳膊架在肋下，锋利的刀刃顶在脖子上动惮不得，大脑出现了短路，心里还在想着那十几个亲兵在干嘛。
那十几个亲兵依然还在，不过已经是尸体。刚才出了王府不久，转角路过一处黑黢黢的府邸门前，也不知是谁家的深宅大院，连灯笼都没挂一盏，门匾也是空空如也。突然之间，破空的弩箭声响起，众人手提的灯笼尽灭，哎哟之声不绝。黑暗中窸窸窣窣的声音响起，待灯火再亮起的时候，十几个司马伦的亲兵都已不见，连轿夫都换了人，清一色仍然是亲兵卫队的服饰，射人、射灭火光、补刀、拖走尸体、清扫血迹、换轿夫竟然一气呵成，灯光一暗一明之后，仿佛一切都未曾发生。司马伦一觉醒来的时候，刀架在了脖子上，黄花菜已经凉了。
黑黢黢的府邸突然火把通明，大门洞开，当先走出来的人白衣如雪，长袍曳地，腰间的朱红绿玉腰带熠熠生辉，一头黑发顶嵌银冠，风帽上的貂绒迎风飘摇，他摘下风帽，眼神在夜色中发亮，自言自语：“我胡汉三又回来了。”说完这句话，翻身上马，在众人的簇拥下奔北宫而去。身后的府门内源源不绝禁军打扮的士兵紧跟其后，盔明甲亮，却悄无声息，沉默如山。一直待队伍走光，一个丫鬟从门内走了出来，竟然是串儿，吩咐侍立一旁的仆从：“将门匾挂上，公子说了，自今儿个起，再也不用摘了。”
门匾被挂上了门头，蒙布摘掉，赫然却是“杨府”两个金灿灿的大字。
司马衷心不甘情不愿的半夜从暖被窝里被拖了起来，在内侍的搀扶下一直到了德阳殿，德阳殿内已插满了粗如儿臂的巨烛，亮如白昼，群臣齐聚于阶下，君臣面面相觑，寒风掠过空旷的殿堂，烛火摇曳，晃得大殿内的人心也忽明忽暗，忐忑不安。已经有人在小声议论，探究到底发生了何事，要深夜在后宫紧急召集文武大员。还有人眼巴巴的看着司马衷，等着这位名义上的皇帝示下。
第三十章 士族门阀
司马衷坐在宝座之上，掖了掖身披的狐裘，习惯性的四顾望去，内侍之？34？？没有一个自己熟悉的人，平常应该是董猛站的地方此刻却站着孙秀，不由心里一阵阵发紧。
孙秀垂手立于司马衷身旁，眼观鼻、鼻观心，三角眼耷拉着，一语不发。司马囧却有点沉不住气了，焦急的不断向殿门口张望。殿外禁军护着甬道，一个个站得笔直，但两人翘首以盼的司马伦迟迟没有出现。
看到身边没有熟悉之人，司马衷求援似的将目光投向了丹陛下站立的群臣。他忽然发现了异常，今晚王、谢、袁、萧四大士族的族老竟然都在，连王祥王休徵也白发如雪，颤颤巍巍站在首位。
士族乃是门第和阀阅的合称，通俗来讲就是世代为官的名门望族，士族的兴盛乃至衰落和人才选拔制度是密不可分的。中国封建王朝选拔人才主要是三种方式：察举制、九品中正制和科举制。
察举制度由汉高祖刘邦首开先河，惠帝与吕后执政其间定为常例，而文帝朝则形成为一套完整的推荐、选拔和考核制度，主要依靠各级官员推荐当地的人才入朝为官，被推荐人的德行是首要的考核重点。察举制相比较于夏、商、周时代的世亲世禄制度虽然有了较大的进步，但实行日久，积弊丛生。一来要依靠负责人才推荐的官员们的自律精神，不去营私舞弊。二来德行实在是个缺乏标准答案的绩效指标，又给不能自律的官员留下隐私舞弊的机会。三来察举制本意“选”的是没有官职的读书人，“拔”的是那些低级的吏员，想给平民阶层的优秀人才保留一个上升通路。但美好的愿望通常都没有好结果，因为特权阶级是不会让肥水流进外人田的，有数据为证，据晋代官方不完全统计，当时被举者四分之三是现任官吏，造成平民儒士中之优秀人才被拒之门外。特别在东汉后期，任人唯亲、唯财、唯势，权门势家把持察举的结果，令流弊百出，察举制度的根本缺陷暴露无遗。不过察举制在封建王朝的人才选拔上算是走出了万里长征第一步。
曹操的儿子曹丕做了皇帝以后，听从时任组织部长（吏部尚书）陈群的建议，推行九品中正制，和察举制最大的区别在于，第一拓宽了评估内容，将家世﹑道德﹑才能三者并重，要求血统纯正、德智体美劳全面发展；第二设置各级中正官，相当于在中央、省市自治区、市州、区县发展壮大了组织部长队伍；第三推荐权和任命权分离，推荐归中正官负责，选拔人才、定人才品级，相当后世给人才定行政级别。任命权则在司徒府，根据行政级别来决定被推荐人才的屁股下面该坐什么凳子，互相制衡，互相监督。表面看起来更科学更合理了，但当权者自有一套选择利益最大化的操作办法，那就是将德与才置于点零零零零几的位置，家世自然就成了那个小数点前面的1，当时叫“上品无寒门，下品无势族”，大白话就是龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞。可考的晋代高门士族入仕的401人，其中更有连组织程序都没走，直接朝为贵家郎、暮登天子堂的达174人。
士族正是在这种人才选拔制度的背景下逐步形成的权贵阶层，而琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏就是士族中的大鳄。尤其琅琊王氏，后来甚至被世人称为与司马共天下。九品中正制最终被科举制所取代是在隋唐，后世流传的诗句“旧时王谢堂前燕，飞进寻常百姓家”中的王、谢就是指的王氏和谢氏等门阀，这都是后话了。
而王祥老爷子正是大士族琅琊王家最杰出的代表，二十四孝中的卧冰求鲤，为后妈治病就是这位神人的光辉事迹。之所以称他为神人，因为他确有神奇之处。东汉末年，天下大乱，王祥到庐江当隐士二十多年，谁来请他当官都不去；徐州刺史吕虔用牛车接王祥（那时被牛车接送是很牛的一件事，超过现代的加长林肯）去当副手…………别驾，王祥到任后率领军队灭掉了当时猖獗一时的盗寇，州内因而清静无事，政令教化也推行无阻。老百姓歌颂他：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功；被曹魏第四个皇帝曹髦（千古警句司马昭之心，路人所知也的原创）尊奉为三老，并且坐在上首给皇帝训话；司马昭干掉皇帝曹髦之后，只有王祥为曹髦呼天抢地，涕泗横流，最后不但没事，反而升了官；司马昭自封晋王，同为三公的荀顗参见的时候立刻下拜，王祥却只是拱拱手算是打了个招呼，司马昭反而受宠若惊：“今日才知道您是多么看重我啊！”（帝曰：“今日方知君见顾之重矣！”）；武帝司马炎表扬王祥德高望重，堪为精神偶像（太保元老高行，朕所毗倚以隆政道者也）。凡此种种，不胜枚举，王祥已经成为不止是王家，而是整个士族的图腾和符号，发挥着士族代言人的作用，是重量级人物，轻易不会出现在朝会上。
司马衷虽然傻，但基本常识还是有的，王祥都被请动了，一定是有天翻地覆的大事发生，难不成是要废掉自己？否则，何以闹出四大氏族齐聚一堂这么大的阵仗？他们的背后可是整个官僚集团，想到这里，司马衷哭了，不是那种默默流泪的哭，而是嚎啕大哭，浑身肥肉颤动，一把鼻涕一把泪的看着王祥：“睢陵公救朕、睢陵公救朕。。。。。。。”
“陛下何故悲伤？不要急、不要急，陛下慢慢道来，老臣拼却这残躯，必不容他人欺辱万岁。”王祥也是如坠云端，不明就里“不是你发的圣旨召集我们来的吗？还特别说明了不许请假。”但司马衷哭得像个无辜的大白，勾起了王祥的护主之心。
第三十一章 事关国本
“有我等在，必不容他人欺辱万岁。”四大氏族如复读机，紧跟王祥表？34？？心。
孙秀看了一眼殿中的大臣，竟然有一多半附和王祥，手心暗暗捏了一把汗。
“好、好、好，睢陵公，有你在，朕就放心了。”司马衷抹了一把眼泪，松了口气，这么多朝臣既然不是逼自己退位的，那皇位就可以保住，皇位保住了，命就可以保住，命保住了，�