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三人听闻此言，都甚为称善！
“依你所见，实行郡县制如何”
“微臣建议，不能够强推郡县制。”
听此一言，魏征愣了，就疑惑的问到：“这是为何？”
王玄策于是又说到：“高昌立国已有七百年来年，虽说我大唐举义旗兴义兵，一句荡平了高昌国，但不足动摇此根基。爵位仅仅只是一个身份的象征罢了，陛下何不仿效汉制，依旧推行都护府的制度，将官吏任命权收归朝廷，授唐印，任唐职。架空高昌国王，让其成为一个名义上的象征罢了。虽说名义不同，但是实体和郡县制一致，更可利于我大唐朝廷的统治！”
听这么一说，魏征也带着肯定的目光，点了点头。感觉这个青年才俊说的是对的，为刚才的疏忽表示歉意。
接着王玄策又将这一路走来了解到的西域列国以及吐蕃的具体情况，和曾经关于东突厥边境互市的一些意见与建议。详详细细，完完整整的给他们做了详细的阐述。众人心中也都知晓了一个大概。
经过与他这一番声情并茂，言简意赅的谈话，李世民也感觉到这个年轻人很不一般，既如此，就留其在京城参赞军务吧。于是就说到：“王玄策听封！”
王玄策赶忙跪下，聆听李世民的旨意：“鉴于你治理黄水有功，考察边境建议甚是合理，特赐鱼符，升任右卫率府长史”。
王玄策听闻圣意，随即叩头谢恩。自此，他在京城终于有了一个落脚的地方……
数日之后，李世民就传下三道旨意。一曰：在高昌故地设置安西都护府。二曰：开通与东突厥各郡县的边境贸易。三曰：扩大太学，广收各国留学生。
大唐从这一刻开始，在君明臣贤的制度之下，光芒万丈，海晏河清……
小知识：麹文泰，高昌国王，贞观是十三年（公元639年）侵犯焉耆，伊吾二国，断西域商路，李世民在忍无可忍的情况之下，派遣侯君集于贞观十四年灭了高昌。麹文泰曾帮助玄奘法师前往天竺取回真经，玄奘法师也答应归来后于高昌国讲经三年，正是因为这次覆灭，让玄奘法师提前归国。李世民死后，刻征服的十四国君王像于昭陵前，麹文泰则是其中之一。
另一条长安的美食确实很多，据《酉阳杂俎》记载：今衣冠家名食，有萧家馄饨，漉去汤肥，可以瀹茗。这就是雪雁请他们吃馄饨的缘由啦。
（本章完）
第45章 禄东赞赴唐提亲 吐谷浑又耍奸计（）
和亲，是中原王朝在汉唐之际，永远磨不开的话题。在国力衰弱之时，和亲不仅带着委曲求全之意，更带着一份屈辱，一份卑微。在国力强盛之时，和亲不仅带着民族团结的象征，更带着一份恩赐，一份殊荣。
华夏文明永远就是这样包容，一个向来不穷兵黩武的文化基因一直沉淀在血脉深处。能用和平解决的，向来不会斥之武力。当弱小之时，他会汲取别人之营养；当强大之时，他会无私的输送自己的文化与技术。
而此时的吐蕃，刚刚安定下来，一个弱小的国家，正需要不停的汲取营养，学习先进的文化与技术来武装自己，充实自己。
以前说起，这松赞干布和沙阿王子以及禄东赞三人，自和王玄策等人分别之后，都被大唐灿烂的文化所吸引。自从他们了解了到大唐灭了吐谷浑，打败东突厥，赶走西突厥，平定西域三十六国之后，也被大唐强大的国力所折服，在这种折服之下，埋藏着更深层次的向往与憧憬。
他们希望自己的国家也可以像大唐这样文明、富强、万国来朝。可是归咎于自己地处高原，土地贫瘠，物产不丰；因此也只能够学习更多的知识，更多的文化，提高国家整体的实力。只有民富方可国强！
经过和禄东赞这一路商量，原本的计划就是回国之后，派遣贵族子弟到长安学习大唐的一切文化。可是这些日子，他们二人不仅要选择贤明的贵族子弟，更要兼顾各贵族部落的力量之平衡，每日也是思虑甚多，焦头烂额。
只见这大殿之内，沙阿王子一边捣鼓这他刚觅得的一串九眼天珠，一边看这依旧忙碌的二人，调侃性的说了一句：“表哥，你们费这么多事干嘛呢。依我看呀，还不如取一个大唐的公主回来，这样啥不都有了吗”。
松赞干布端坐案头，一边勾划这选派的名册，一边脱口而出：“就咱这荒蛮之地，这大唐公主怎可能来？即使愿意来，何况咱也不一定配得上呀”。
“有啥配得上配不上的，他大唐的公主嫁给别人也是嫁，嫁给你不也是嫁吗，何况咱也不会辱没了她，好歹咱也是王呀！”
这松赞干布停顿了一下勾划的狼毫笔，抬起头不屑的瞄了沙阿王子一眼，淡淡一笑。摇了摇头，又继续了他勾划选派的名册的动作。
虽说这仅仅只是两个人的一番自我调侃，谁也没有将这件事放在心上；但是在两人调侃之时，这个禄东赞却是放下了手头的笔，一直在思索这。别看其个子不高，但是这脑袋瓜子却甚是灵敏。一番斟酌之后，就一本正经的给松赞干布说到：“王子这个主意我看可取”。
这松赞干布听此一言，也是一愣，随即放下了狼毫笔，开口问到：“国相你说说，怎样个可取之法”。
但见这禄东赞，老成持重的给他们二位分析道：“第一，这大唐强大的国力我们也看到了，长途奔袭，定点清除，并且后勤补给充足，这就说明了大唐的强大，攻打大唐无异是以卵击石。
这第二：自前些日子咱们游历边境之后，已经了解了大唐农耕文明的先进。他们不仅通过技术，更通过先进的农具获得更多的粮食，这一点值得我们大力学习。
这第三：他们纺织的丝绸可是美轮美奂，要比我们这粗布强的太多了，我吐蕃百姓可是甚往之呀！
这第四：造纸、冶铁，木工，茶道，等等这些可都是我们不具备的，也更应该是我么学习与提倡的。
所以，总结下来，与大唐交好，学习他们的文化与技术是必要的，也是可取的，应是我们的基本国策。”
松赞干布和沙阿王子听了之后都用赞同的眼神看着禄东赞，夸奖他分析的好。但是又不由自主的问到：“这与和亲又有什么关系呢？”
却见这禄东赞又问到：“以上种种，我们都想学习，可是如何才能学全学精呢？”
两人摇了摇头，异口同声的回到：“愿听先生所详”。
于是这禄东赞接着又说道：“虽说派遣贵族子弟至长安学习大唐的文化、技术，亦是可取，大唐更不会拒绝的。可是就如两家人，你到我家来学习东西，中间少了关系这根纽带，我总是会藏着掖着一些。如若两家要是亲戚，这结果可就大不一样了。
听说这大唐的贞观皇帝也都四十多岁了，按照年龄是有能力做您的岳父大人，要是我们取到一个唐朝公主这可不就成了翁婿之情了吗！平常人家要是结了亲关系就变的不一般了；这要是和大唐结了亲，有了公主这根纽带，这关系定是更加的牢靠和稳固了。所以，要想学全学精，我也建议取一个大唐公主回来。总之，不管成与不成，试一试还是要的嘛！”
听着禄东赞这一番法自内心的肺腑之言，二人均感他分析的甚是合理。但见这松赞干布，稍加思索之后就答复道：“既如此，那就依国相之策，遣使求亲。不过依你看，派遣谁当这次和亲的使臣较为妥当呢？”
禄东赞一听这个，顿时乐了，笑嘻嘻的回到：“赞布，这还用问吗，我看我就合适呀！”
一句话，惹得三人笑的前仰后合。的确，一国国相亲自前往提亲，不仅身份恰当，更彰显了足够的诚意。于是松赞干布就当场拍板，任命禄东赞为吐蕃和亲使臣，带足聘礼，前往提亲。
经过一些日子的详细筹备，这禄东赞挑选了桑布扎和赛汝贡敦作为副手。不仅带足了黄金珠宝高原特产，更带着满满的诚意；一行一百多人，就这样浩浩荡荡的望着长安出发了。
只见这松赞干布，站在逻些城上，望着他们远去的身影，内心之中不由自主的萌生出一种激动与喜悦之情。虽然并没有抱着太大的希望，但是他依旧很希望可以迎娶一位大唐的公主回来。突然间，脑海一闪，雪雁的身影不经意间的浮现在他的眼前……
此行在禄东赞的内心深处，一直告诫自己一定要替赞布迎娶一个大唐公主。虽然他没有十足的把握，但是不服输的性格告诫他，只要有一线生机那就要试试；而挑选善于心计、能言善辩的桑布扎之目的正是如此。
桑布扎的智，禄东赞的谋，外加赛汝贡敦这帮吐蕃勇士，他们会很容易得迎娶到大唐的公主吗？历史又会向着那个方向发展呢？
青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人撒种后人收，无非是龙争虎斗。话分两头，书说两回。
这吐蕃要想走最近的路赶往长安，这必经之地就是吐谷浑。刚走了没几天，他们此行之目的就被吐谷浑的探子了解的清清楚楚，明明白白，随即上报给了吐谷浑之可汗大唐的西平郡王慕容伏顺。
慕容伏顺一听这个消息，丝毫没有在意。不过经其国相慕容渊明这么一分析解释，他瞬间就清醒了过来，犹如醍醐灌顶一般，恍然大悟！
这慕容渊明本是北燕后裔，蒙得祖荫，获得了这吐谷浑一边关小吏的职位。因为在唐灭吐谷浑之战时，不仅给这慕容伏顺提供了一个安然的乐居之地，而且还供给了肥硕的牛羊和部分强壮的兵丁；所以自从这慕容伏顺被李世民册封为可汗之后，就一步步升任到了这吐谷浑国相的位置。但见这慕容渊明是这样给他分析解释的：
“大唐国力之强盛，文化之繁荣我们早已领教过了。目前也只能和他们和睦共处，只要国体还在，就会有吐谷浑再次崛起之生机。虽然我们归顺了大唐，但是这种关系是松散的不紧密的，时常还得看他们的脸色行事。
如若吐蕃和大唐有了这翁婿之情，他们之间的关系自然会更进一步，到那个时候，我们吐谷浑夹在他们中间，处境则会更加危险。因此微臣建议，我们也应该带足聘礼，前去大唐提亲。只要也迎娶回来一个公主，我们的处境不仅会好上很多，而且与大唐的关系则会更加的融洽，我们再次崛起之机会也增多。”
就这样，慕容伏顺转念一想，这事对呀！取媳妇的事情谁不愿意呀，何况还是一举多得之事，于是乎就被这个老头子给彻底说服了。不仅让其尽快安排，而且一定要赶在吐蕃的前头率先赶到长安，展现足够的诚意，第一个向大唐提亲。当然了为了拖住禄东赞等人的速度，慕容伏顺也顺带交代了下去可以用点其他的非常规手段。
至于这提亲使臣，慕容渊明首先举荐的则是其弟慕容渊文。此人在大唐学习多年，�