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月老志-第95章

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    明钦一听姜琳的修为似乎恢复了,更加小心谨慎起来。见她脸色还算正常,也没有骤加问难,干笑道:“这便是我想来救治姬王后的办法,现在也不必瞒你了,我略知一些佛家的法门,佛法对灵识一道所见独大,方才不过是诵经梵唱罢了,你能够安然无恙,那真是好极了。”

    “是么?”姜琳浅淡一笑,微哂道:“看来你会的还真是不少,可是你不知轻重,胡乱施为,虽然让我体内的积玉冰寒暂时潜息,反而使五情焚气乘势坐大,这比账可该怎么算?”

第154章 天作之合() 
“算账?”明钦心头咯噔一跳,讪然笑道:“你的病症虽然没怎么好,看来也没怎么坏,而且侥幸没化成冰石,难道不应该感谢我?”

    “这话好似不错。”姜琳若无其事的点点头,反问道:“那你想我怎么谢你?”

    明钦没料到姜琳变得好说话起来,诧异的瞥了她一眼,嘿笑道:“谢仪什么的倒也不必,你只将我送出此境便好了。”

    姜琳默然道:“这事我方才已经跟你讲明,你只须参悟出我背上河图璇玑,自然便可以出去。我也不想困顿在此间,可是受功法遗患所扰,道息紊乱,惟今也没有善策。”

    明钦看她不似诳言,迟疑道:“你这功法到底有甚弊病,为何发作起来至于如此?”

    “祸兮、福之所倚;福兮、祸之所伏。想成就神通造化,哪有不担些风险的。吾人只问这功法精不精深,威力几何,至于患害深浅却是难以逆料。”

    姜琳轻柔一叹,心思复杂的瞄了瞄明钦,莞尔笑道:“咱们两人说话你离我那么远做什么,我又不会吃了你?”

    明钦讪然一笑,自古道,‘非我族类、其心必异。’四灵之族不论肉身神通都远胜于人,在一般灵族的观念中,对人类的观感和人类看待昆族没什么两样。

    世间称五虫,或说羽、毛、鳞、介、倮,或者将倮易之为昆,在四灵争霸的年月,倮即人还远远不能相提并论,昆就更是不与耻数了。直到后来人族建统之后,为了彰显万物灵长的尊贵,才将昆移易进去填充五虫之数。

    这也并非人类的首创,祖龙扫平陆海之后,便曾以龙族取代麒麟列为四灵,而龙族血脉驳杂,算不得纯粹的鳞类。人族常自诩为龙之血裔,因此血脉中更是总成四灵,再加上娲皇之貌,万物灵长倒也算名符其实。

    中夏蒲留仙《聊斋》一书集往古志怪之大成,其间不但有花妖狐怪种种异闻,也兼及昆类,可见世间有灵之物大抵是相互尊重的,姜琳贵为麒麟王女,虽然封陵之时人族在三界尚属敬陪末座,她对明钦等人倒无多少鄙薄成见。

    “我这里倒有一个法子,或许可以愈我之疾,成你之愿,只是不知你肯否答应?”姜琳轻啮娇唇,神情显出一丝异样。

    “什么办法?”明钦喜道:“既有良方,你怎么不早说?”

    姜琳张了张口,雪玉般的脸颊染上淡淡红晕,赧然道:“你娶我吧。”

    “什么?”若非明钦修道有年,听力过人,几乎以为耳朵出了毛病,这姜琳不久前还对他喊打喊杀一副冰冷模样,忽然说出这个话来着实让人莫名其妙。

    “若想出去此间,你只能先娶我,苟且偷*欢的事我可是不会做的。”

    姜琳泠泠然说完,又微喟道:“当然,我姜琳不是不通情理的人,方才我有些对你不住,你心中肯定有怨气,成亲之后我会尽力补偿你。如果实在合不来,我允许你休了我。”

    明钦听的目瞪口呆,只觉得姜琳想法太过儿戏,偏生她脸上一本正经,让人难以怀疑话中有什么不尽不实的地方。

    “为什么非要娶你呢?”

    明钦啼笑皆非,尽管姜琳血统尊贵,美貌非凡,但是娶妻可不是买幅画挂到墙上看,两人从涵养和性情上看不出多少相合之处,一旦答应下来将来岂不得镇日鸡飞狗跳,至于休弃之说更是随便一听罢了,看似合乎情理实则不足深究,生生之道未尝没有波折,抱定不渝之志尚恐不能偕老,若是常存不合则去的念头没有不中道夭折的。

    姜琳微一沉吟,缓口气道:“化生之道,太极生两仪、两仪生四象,两气交感,变化无穷。四灵各得四象之一体,而各有阴阳合德之道。河图璇玑是我母后以麒麟秘法封印,此图关系三界玄奥,因此必须暗合生生玄机才能解开。至于‘照玉神功’亦是前人从麒麟血脉神通演化而来,虽是独出机杼,精妙绝伦,可是过犹不及,阴阳之质失衡过甚难免引起反噬。”

    明钦沉默不语,姜琳语锋及此似乎已经没有什么转圜的余地,况且这个提议对他也没什么弊害,只是太过意外罢了。

    姜琳等了半天不见明钦表态,不由暗暗气恼,心想:本公主才貌俱不俗劣,难道还配不上你个人类小子,真是有眼不识金镶玉,可恶至极。”

    明钦看出姜琳有些不悦,心念微转,便知根由,既然有心鸾凰偕飞,可不能太过生份了。缓步走上前去,扯住丝绦神念微动先将绑缚去了,轻笑道:“帝姬如此青睐真让小可受宠若惊,可惜我身无长物,仓猝间无以礼聘,真是委屈你了。”

    姜琳心头微松,活动着胳膊横他一眼,撇嘴道:“我又不图你什么。婚配之事一要求证于天地神明,二要求证于父母双亲。如今天皇、地皇也作不得我的主,神明拜无可拜,我父王崩逝已久,母后湮息无识,可作遥祭。咱们便在这里拜上几拜,且求两心相印如何?”

    明钦刚要答应,念头一转,愕然道:“这好似有些不对吧。我又不是招赘到你家,哪有只拜你父母的道理?”

    姜琳闻言一怔,卟哧笑道:“呆子,我又没说不拜你父母,今日只是权且成礼,想让我进你家的门,三媒六聘一样也不能少。你可别想糊弄过我。”

    “那是应该的。”

    明钦笑了笑放下心来,两人便并肩跪下望空拜了一拜,又转过身交对拜了一拜。明钦见姜琳鬓发散乱,虽是略显憔悴,却不掩美质,未成想须臾之间便有了妻室,此情此景简直太过玄妙。

    姜琳亦是百味杂陈,不过她性情刚毅,认定的事情绝不拖泥带水,拍拍衣袖站了起来,眉宇间露出一丝羞涩,微咳道:“你跟我来吧。”

    秘境之中有许多冰穴,生满万载不化的坚冰,满目晶莹让人目眩神移。明钦跟着姜琳钻进一个大些的冰穴,里面竟然有一些简易的布置,睡床是一面光滑平阔的冰石,上面冒着丝丝寒气。

    明钦恍然这里是姜琳闭关潜修的地方,有些器具便不足奇怪了。她的照玉神功也真是古怪,竟然选择这么个冰寒透骨的环境,冰穴之中寒气霭然,比之外间何只冷了十倍。好在明钦体质特异,于寒热两气颇有一番中和的奥妙,此间虽冷倒不比鱼龙舞升天或接天崖岩溶难挨许多。

第155章 生生之道() 
姜琳见明钦一脸坦然,并没有委顿颤栗之状,顿生几分欢喜,浅笑道:“呆子,我在这里做你的小妻子好吗?”……

    明钦微微失笑,看来再怎么胆识过人的女子到了这刻也难免有些惶惧。

    “琳公主,你不服侍相公就寝,还想跑到哪里去。”

    明钦微微感叹,从被姜琳提着利剑追的望风逃窜到将她搂在怀里恣意赏玩,相隔虽不过半日光景,着实有天堂地狱之别。

    短兵相接,云*雨颠狂。姜琳是情火内焚,需索无度,明钦少年轻狂,也不知轻重,冰窟寂寂,更不知几番花落,只将孤寒的冰石认作香暖的婚床,谁料往日的怨家竟成闺中的娇客。

    也不知几番舞弄,姜琳的粉背上缓缓泛起熠熠光亮,温暖异常,恍惚间清寒的冰穴似乎消失无踪,神念倏时飞越天上地下到了一个莫名的宫殿,雕栏玉砌,凤阁龙楼,冲融的气象观览不尽。

    明钦摇了摇头收回神念,两人仍以一个极其亲密的姿势拥抱着,姜琳搂着他的脖颈眼眸微阖,脸蛋是满是动人心愧的光彩,隐然的泪痕让人心生怜意。

    “琳琳,你背上怎么了,难道是……”

    明钦记起姜琳背上封印着河图璇玑,疑惑往她粉背上看去。

    姜琳轻嗯了一声,伏到冰床上微声道:“此图只有与心爱之人两情缱绻方会显出,你好好看看吧,对你我都有好处。”

    目光触及姜琳后背明光,明钦陡觉得神念中泻入一股灵智,涌起奇妙莫测的感受。这河图璇玑非图非文,乃是一片片浩茫无尽的明光元气,其中饱藏着青、白、赤、黄、玄诸种神光,难测究竟。

    四灵都是得天地元气而生,是以先天便和宇宙玄奥有所感应。河图、洛书都是麒麟、玄龟背上图象,凤皇羽纹又是仁、义、礼、智、信数字。伏羲画卦遵于河图,仓颉造字同样仰观天象,俯察地理与鸟兽之纹状,是以中夏文字画以朱砂,便成符箓,往往能驱使鬼神鸟兽,岂可轻忽视之?

    这河图相传是麒麟从黄河中跃出以授太皞伏羲,是否本名亦不可而知。总之广汇麒麟一族亿万岁之神通法要则无可置疑。河图之中暗藏璇玑稍有敏思者一望可知,至于其玄妙几何就众说纷纭了。

    姬王后于麒麟倾覆之时,为了避免此图被祖龙所得,薪火无传,将之分别封印于麒麟公主体内。事实上则是四种麒麟王室因河图推衍出的大神通,因为四灵之族没有文字,所以河图传达的法要自不如人类的直观精微。

    明钦观察了片刻也不得要领,只是隐隐觉得图内的明光似乎做着种种牵引,他干脆放下灵识一缕神念顺着明光的浮动自行驰骤,体内的道息也在潜移默化之间流转起来,却又不同于人类经络运行的方式。

    凡人炼气总是从吐纳呼吸,调息经络开始,而经络便如同沟浍河渠渐渐拓宽壮大,高明者能打通任督两脉,使经络成一周天,循环往复,生生不息,武人境界才算是大成。

    可是离之天人大道还差之甚远,更莫说真人、圣人须与天地精神相往来,以沟浍拓展之法毕其一生也难以梦见。

    而河图中潜藏的则是化成之道,两气交感化生万物,阴阳化合自然也可以进窥天道,这也是世间双修之法颇有流传的缘故。只是凡间双修之法貌似合籍双修,实则还是经络炼气的路子,所以归根到底仍非化成之道,奸邪者甚至沦为阴阳采补之流,害人害己,遗患无穷。

    凡人之性命,上寿百二十,七十古来稀,所以眼界所限,只晓得炼气养生,结丹夺舍之类,许多人皓首苦修,仙道难成。却不知仙道最关要的则是‘大其精神’,凡夫犹可以数度轮回,何况精气皓爽之士呢?

    儒家虽不语怪、力、乱、神,其道却暗与天地玄奥相合,大概儒家精于易理,颇能乐天知命,与俗世常有救度之念,虽不孜孜于修道,而往代圣贤砥砺志节、道德,精魂自有凌跞于人之处,至于沧海横流不易本色,山河变色不改操守,常能死为神灵,不是胜过入山学道许多吗?

    道家入山者多是养生延命之类,未必能成,儒家不以生死为念,反能精魂贯日,浩气长存,道之一理又何须苦修呢?

    所以修行之道并非炼气一途,炼气之�
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