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可惜结果并不如铁崖想像的完美，明钦还没有离开铁杵城，便得到西、南二关相继失守的消息。
原来西、南二关的守将得知山城连夜攻打东关，各率一万象兵前去救援，半道上中了埋伏，对方劫获象兵的物资，穿着象兵的衣服赚开城寨，趁机夺了关隘。
另一处关隘则由毅人杀了守将，改易旗帜。
厉若莘虽约了东原一起进兵，对于袭取东关殊无把握，这两路兵马自然不是她预先安排。日部、星部都随厉若莘下山，月部则由邝放节制镇守山寨，厉若莘的兵马几乎带去了所有的兵械，就算月部下山也没有伏击一万象兵的实力。
铁崖得到消息大惊失色，不知道穷促山上的毅人何以忽然有了这么强的兵力。铁崖是个爱惜羽毛的人，不打无把握之仗，现在东、西、关三关都被山城收复，仓促进兵只怕会穷于应付。
明钦在铁杵城看到西、南两关的败兵，但他没有回去见铁崖。先去了东关，厉若莘命人连夜修葺城寨，准备抵御象兵大举进攻。听说西、南二关接连光复，也甚是意外。两处关隘中自然留有山城的散卒和细作，但这点兵力肯定不足以收复城寨，厉若莘正要妥为部署，料不到一夜之间三关尽复，她自己都有些莫名其妙。
明钦直入中军帐去见厉若莘，“听说西、南两关也收复了，大小姐真是用兵如神呢？”
厉若莘面颊微烫，摇头道：“你可别取笑我，我也不知道是怎么回事呢？刚派人去调查此事。”
“不是你布置的？那谁会这么好心帮你们收复关隘？”
明钦大感诧异，事实上山城一直孤立无援，否则也不会支撑的如此艰辛。
厉若莘蹙着娥眉道：“说不定是趁火打劫的。铁崖怎么说？”
明钦将铁崖的态度告诉厉若莘，补充道：“我回来的时候遇到两关的败兵，估计铁崖不会再执意出兵了。齐善也是个老狐狸，我看他未必会给铁崖当枪使。”
“但愿如此吧。”
厉若莘对铁崖的条件自然不能答应，否则不会坚持和象兵鏖战数月。
“眼下得先弄清打掉西、南两关的兵马是什么来路。”
厉若莘对这支兵马丝毫不敢掉以轻心，她本来已经定下收复两关的计策，不料被他人捷足先登，山城是毅人世居之地，自然不能拱手让人。
陆德存脚步匆匆走进大帐，朝明钦点头示意，沉声道：“将军，攻破西、南两关的是狼妖的人。”
“这个狼妖倒会见缝插针。”
厉若莘脸色微沉，狼妖也是苍梧山的妖怪，但他并未加入十三家联盟，是炎方一个锋头颇劲的人物，比较起来要算是后起之秀。
狼妖趁机攻取两关，肯定是看中象兵的物资，得到这些东西对于他发展壮大自有莫大益处。
“我得和狼妖谈一谈。”
不管怎么说，狼妖攻取两关也算帮了山城的忙，而且关隘还在他手里，厉若莘必须和他交涉一番，将两关讨要回来。
第909章 和谈（）
“没有呀。”
明钦哑然失笑，这种问题只要不傻都知道怎么回答。
“那……你会觉得我难看吗？”
厉若莘啮了啮粉唇，她身形修颀，俊眼修眉，极有神采，比起杜芳惜毫无逊色。不过修炼赤子仙经的缘故，脸上血气稍重一些，有点异于常人。
凡夫少所见多所怪，审美大抵以多数为标准，遇到独出众类的要么奉为神明，要么呼为妖怪，这也是人之常情。
老子说，‘天下皆知美之为美，斯恶已’。美丑只是一个相对的概念，一个人即便生得千娇百媚，如若放荡无行，势必要价自减半，其实很多青史留名的传奇人物，也不过是中人之质，没有西施、貂蝉之容，潘安、宋玉之貌。甚至有很多丑女，像嫫母、无盐之流，因为德行高尚，成为黄帝、齐王的妃后，辅成大业。
反倒妲己、褒姒之流的美人，徒有一身色相，骄奢淫逸，落得万古唾骂。
三国有一荀粲，宣称‘妇人德不足称，当以色为主’。结果妻子死后，忧思成疾，不久便亡故了，算得上一个痴情种子。
值得一提的是，德和色并非相互妨害的东西。中夏历史悠久，载籍也多，容易得出一些似是而非的经验论。譬如红颜祸水、才命相妨之类。
红颜祸水的观点形成人美道德不好的世俗观念，对世人的心理和婚姻确实有深远的影响。但这只不过是放大了一些典型事例，典故在诗文和历史上有很强的警示作用，但是不见得有普遍的意义。因为典故中的人物本身就有特殊的品格和境遇，很多时候没有多少参照价值。
当然，容色对女子来说明显比男子更重要一些。甚至衍生出专门的行当。男人虽说也有以色侍人的，像弥子瑕，董贤之流，只是迎合了君王的特殊癖好罢了。而且社会对男女的责望并不一致，这就促使男人要更多在才德方面努力。
但这也并不能说明色和德有必然的妨害关系。人美道德差固然没有理据，反之，人丑道德好更是荒唐无稽了。充其量只是一些现象。
世人之所以对此类现象特别关注，可能跟一些道德观念有关系。孟子说，‘尧舜与人同’，一个人道德好不好，表面是看不出来的。中夏虽有相术，包括面相、手相、骨相，但并非以美丑为标准，和道德也没有对应的联系。
表里如一本来就是一种道德观，人美道德好，人丑道德差，和这种道德观是一致的，反之，人美道德差，人丑道德好自然就容易引起人们的关注了。
道德实质是人类特有的行为准则，古人说，‘非我族类，其心必异’，就是因为彼此的道德观不同。中夏讲究入乡随俗，也是这个道理。道德风俗不同，必然会生出观念上的扞格，激发矛盾。
西风东渐以来，一时闻人相谋以泰西道德文化取代故有的道德文化，强分新旧。而新旧也是相对的概念，在我是新的，在彼固是旧的，新的未必尽好，旧的也不见得全坏，道德文化好比一个人的衣着，时间久了，难免有些破旧褪色，甚或捉襟见胕。这时候缝缝补补也可以，照着原先的式样做一件新的也无不妥，如若拿一件形制迥异的衣服硬往身上罩，便不免造成许多不适。
况且换一件衣裳，人还是原来的人，思想观念不见得有何改变。人穿什么样的衣裳往往只是一种习惯，道德也是如此，观念转变了，道德自然会跟着改变。
…………
明钦盯着厉若莘看了一会儿，不论从任何角度来说，都称得上无可挑剔。人在害羞或愤怒的时候很容易血气上行，尤其在醉酒之后，面红耳赤的情况更多。
这赤子仙经是道家奇术，阐教十二金仙中有赤精子，仙家又有赤松子、赤须子，修炼的都是这门功法。后来的武圣关帝更是有名的面如重枣。
其实血族的血光大法也有这种效果，但是质性颇不相同，赤子仙经是纯阳气，血光大法是亢阳气，所谓过犹不及，相比之下，厉若莘的程度要算轻的，也可能是功力不够的缘故。
厉若莘被明钦看得有些难堪，纤眉微挑，脸色不由拉了下来。
“好看。”
明钦笑了笑，收回目光。
厉若莘眉头舒展，唇角微微上翘，轻哼了一声，不再说话。
厉若莘熟悉山城的路径，从东关到西关，本没有多少路程。
彻地车一路飞驰，这些日子山城在铁崖大军的控制之下，百姓都紧闭门户，生怕遭到祸殃。
“坐稳了。”
西关遥遥在望，已经可以看到城寨上的哨兵，厉若莘将速度提到风速，彻地车嗡鸣一声沿着道旁的斜坡冲上山崖，在杂草丛中缓缓停定。
“下车。”
厉若莘招呼了明钦一声，彻地车停在关隘近旁的山崖上，正好能看到寨中的布置。
“呆会儿咱们见机行事。”
厉若莘一马当先，展动身法从山崖上飞掠而下。她不愧是真人境上品的高手，尽管到不了腾云驾雾的地步，不依恃法器能飞纵数十丈所差的也只是没有凝筑金丹了。
明钦潜运生息术紧随其后，他和杜芳惜合修两仪气之后，生息术大为精进，身体缠裹着一重云气，宛若飞龙在天，厉若莘见识过明钦的凤凰金翅，想不到他的轻身术也如此了得，眼眸中异彩涟涟，露出惊叹之色。
两人直接落入寨中，守关的喽罗才后知后觉围拢上来，端着枪铳严阵以待。
“不许动，你们是什么人？”
一个头目模样的越众而出，两人光天化日之下突入寨中，面对着重重包围泰然自若，这可不是等闲之人能够做到。
厉若莘淡淡道：“我是来见你们狼王的，麻烦通报一声。”
那人仰天打个哈哈，冷着脸道：“想见狼王可以。那得按规矩来。”
“什么规矩？”
厉若莘知道对方不会让她轻易见到狼妖，换作旁人身陷重围，显然只有任人宰割的份。
那人摆手道：“把他们给我绑了。”
“我来。”
众人看厉若莘美貌非常，不由动了恃强凌弱的心思。就算不能拿她怎样，也可占些手足便宜。当即有几个喽罗背起枪铳，拿出绳索上前绑缚。
“不知死活。”
明钦横身拦到厉若莘身前，飞起一脚正中一个喽罗胸口，他修炼金刚法相，举手投足都有千斤的力气，用不着如何蓄势，那人仰面喷了一口污血，整个人摔飞数丈。
“草，这小子找死。”
其他喽罗勃然大怒，摘下枪铳对着明钦击射。
明钦踏起云梭玉步，身形动如烟幻，这些喽罗都是肉眼凡胎，连他的身影都找不到，更别说瞄准射击。胡乱放了几枪，明钦早侵身而近，一顿拳脚将他们打的骨断筋折，滚在地上惨嗥。
“快，给我开枪。”
那头目吃惊更甚，这时也顾不得生擒活捉，喝令喽罗一起攒射。
众喽罗围捉的时候四面合围，开枪的话可就不太合适了。枪铳射击的距离虽不甚远，五十步还是有的。众人的距离连二十步都不到，打不中明钦和厉若莘也就罢了，反而会误伤自己人。
厉若莘没有明钦这样的诡奇步法，抱定擒贼先擒王的微略，几个起跃落到头目身边，夺了他手上的短铳，一脚踢在他小腿上。
耳边喀嚓一声，那人小腿骨折，跪倒在地，厉若莘将短铳一递，抵住那人脑门，冷喝道：“都把枪放下，否则我就崩了他。”
那人疼的满头大汗，不过却甚是硬气，咬牙道：“杀了我，你们也别想活命。”
明钦幻化出凤凰金翅，绕场扑掠，带起一阵风旋，几个起落将合围的喽罗尽数打翻在地。
头目看得目瞪口呆，垂头丧气的低下脑袋，再也说不出话来。事实证明这点人手根本困不住两人。
仙道高手虽然无法和兵械精良的军队抗衡，全身而退的机会还是很大的。
打斗声惊动了帐中的狼妖，一个身穿戎装的中年人大步走出，打量了厉若莘和明钦一眼，拱手道：“兄弟们不知礼数，怠慢了二位。还望两位高抬贵手，不与计较。”
厉若莘收起短铳，反问道：“阁下是谁？”
那人客气的道：“鄙人是狼王的军师，汤恨�