友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
喜书网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

明末强国梦-第443章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    麻烦来源于原有的一个大集镇,旧名称“瓦武尼”,新名称为“茶园”,这个名字就说明这里是茶叶的产地,此地是丘陵地带,山上有一片一片的茶树。不要以为只有中国出产茶叶,印度地区也盛产茶叶,僧伽罗的茶叶品质还不错。这里是僧伽罗岛北部地区的一个比较大的城镇,也是这一地区伊斯兰教的中心,有一个较大的清真寺。主持这一地区伊斯兰教的长老就在这里。茶园的位置距离谢城半岛一百里左右。

    有关宗教的法规颁布之后,国防军必然会提高警惕,侦探和军事力量都会有计划的部署,茶园地区当然会是重点。

    那是崇祯十年的五月二十日早晨,茶园传来的消息是,在大清真寺里,今日正午要执行教法,处决十几名人犯,罪名是本教的叛逆,处决的方式是焚烧处死。起因还是源于国防军发布的有关宗教的公告,这么大的事情本地人的伊斯兰教徒和非伊斯兰教徒都会议论,有议论就难免有不同的见解,那么倾向于大明官方观点的必然是大有人在。因为大明官府说的还是有道理吗!宗教可以宣扬信仰,怎么能强制呢?甚至可以随意的处死教徒,也可以处死不相干的非教徒,这实在是没有道理。从前没人能管得了就算了,现在的新官府管这个事了,当然就会有人赞同。宗教的首领们强势蛮横惯了,他们不能容忍别人说不!于是就发生了抓人、私设公堂的事情,据说已经有若干人死于他们的私刑,今日公开处死异教徒,是为了显示力量,震慑民众,威胁官府,故意示威的举动。

    由于锡兰府处于政权的初期,需要做的工作很多,第五舰队最多的人力就是士兵,所以此时的国防军分布在占领区的各地,到处都有,他们基本上是以陆战队的编制为主,最小单位是连一级。占领区尚未完全稳定,国防军是不敢过于分散的,尤其是颁布了宗教管理法规之后,国防军是有防范准备的,茶园镇位置重要,怎么可能没有兵呢?

    舰队一声令下,处于茶园镇的一个连就立即做好了战斗准备,周围的部队也迅速赶过来(国防军的马匹车辆还有自行车都不少,调动速度很快),可以调动到位的部队至少是四个连,外加一个连的武警,武警部队刚刚建立,招募的都是当地人,因此,除了军官之外都是僧伽罗人。现场指挥官是一团一营营长刘十三。

    在新占领区,又是有关宗教,这种战斗的政策性极强,所以随着命令的到达,相应的政策要求也用电报送到了刘十三的手里。

    要求明确具体:第一,战斗限于清真寺之内,不要扩大,处置的过程中对于所有的反抗者都要坚决镇压,手段要狠,不能留有余地,属于各级的首脑人物全部就地处决不可拖延,也无需请示。第二,战斗过程中可以避免的伤亡要尽量避免,减少死亡人数,战斗结束之后,更不能滥杀,除了首领骨干,尽量从宽处置。第三,战斗结束之后,不要破坏清真寺,但是要封闭,不准任何人进入。第四,不要宣传击毙了多少人,数字由舰队发布,现场的情况均需保密,不得泄露。

    这些措施的原则就是,处理要果断,不良影响要减少,避免他们在教众中宣扬仇恨。

    引导宗教适合政权的需要,手段是多方面的,血腥的镇压也在所难免。例如,历史上的清王朝,与藏传佛教关系密切,但是康熙、雍正、乾隆三代都曾经对喇嘛活佛大开杀戒。仅仅雍正时代,为了寻找班禅,年羹尧在青海就血洗了数座寺庙。胡萝卜大棒并举,才换来了双方后来的配合默契。

    一个加强营的兵力,对于一个市镇,足以全面控制。上午十点,军事行动开始。

    负责攻击清真寺的是一连,其他三个连分片控制了整个镇子。

    清真寺中的教徒也得到了消息,知道事态有变,连忙关闭大门,提前举行宗教仪式,准备点火处决异教徒。

    一连包围了大清真寺,并不叫门。架起火炮对准大门就开炮。20直射炮的炮弹一炮就把大门打飞了。

    冲进去的是陆战队士兵和武警的混编队伍,为的是语言沟通方便。同时也是对武警士兵的考验,因为他们之中也有伊斯兰教徒。

    清真寺院子里的广场上跪满了教徒,粗略的估计,有数千人,不少人被突然的爆炸惊起,四处乱跑。进入清真寺的武警士兵开始高喊:“原地趴下,反抗者死!”这是印地语。

    跟随者喊声的就是枪击的声音,凡是无法控制的,立即击毙,以避免更大的混乱。时间不长,在武力的威胁之下,广场上终于安静了,所有的人,都趴在地上不动了。

    在这些人的前面,一排木桩上绑着十六个人,身上都是血淋淋的,他们的脚下已经堆满了木柴,这是准备处死的人。但是,现在还顾不上救他们,广场上的数千人需要处理。

    “后排的,慢慢站起来,向外走!双手抱头!不许奔跑!”

    在战士的监押之下,一队一队的教徒,离开了清真寺,向镇子外面的一处空地上集中。其中不乏愤愤不服者,有反抗的举动,也有开口大骂的。国防军的处理就是立即枪毙,非如此不能迅速平息事态。现场一旦混乱,还不知道要死多少人。

    这个过程中,也有几次从教堂里射出的火铳子弹。国防军的士兵和武警都在大门的一侧,还有不少盾牌防护,广场很大,能有六十米见方,国防军士兵的位置已经到了火铳射程的极限,铅弹已经没有力度了,受伤者有,绝不致命。国防军的反击是犀利的,不用步枪,也不用机枪,是20直射炮。这种炮的准确度堪比阻击步枪,炮弹像胡萝卜大小。一炮打进去,室内之人是没有活路的,并且它还有穿甲弹,墙壁是挡不住的,这里是热带地区,房屋的墙壁很单薄。

    清理教徒差不多用了一个小时,人太多了。

    然后才是救下被绑缚的“死囚”,广场上干净了,一个人也没有了。

    喊话声又起:“教堂里的人出来!违令者死!”

    喊了三遍,毫无动静。

    陆战队士兵如何清理教堂,请听下回分解。

    ………第449章完………

第450章:丰富的粮源() 
崇祯十年五月二十日,第五舰队在锡兰府的茶园小镇上镇压行凶的宗教首领,这些首领用教法的权利,残害异教徒和本教的“叛逆”。

    大清真寺里只剩下了教堂内部尚未清理,喊话劝降无效,就必须采取强硬措施了。20直射炮首先开炮,大门和几处重要的门窗均被轰击一遍,陆战队的士兵和当地的武警战士,都手拿盾牌,慢慢的向教堂靠近,接近之后,用手榴弹开路,随后就由门窗进入到教堂内部。营长刘十三的命令很简单,血洗教堂内部,除了他们关押的囚犯之外,全部击毙,不要活的!

    能够躲到教堂之内的人,不是大小头头也是亲信骨干,没有保留的必要,也不必审讯了。唯一的例外就是其中可能有被关押的囚犯。

    有这个命令,清剿行动就方便简单了,基本上就是见人就杀!过程太残酷,就不详细的叙述了。在教堂内部先后被击毙的宗教首领多达四十多人,解救出牢房中的囚犯二十多人。令人意外的是,竟然解救出二十多名年轻的女人,武警士兵已经对她们进行了问话。不用说,这些人是各地失踪的女孩,他们就是性奴。这些道貌岸然的长老、头头们丑恶龌鹾的一面被揭开了。

    这个收获可是不小,这些女人就是极好的教材,可以教育信徒们,让他们看清那些头头们是多么的丑恶。在现代,印度被称为强奸王国,也许自古以来就有这种恶劣的种子。

    善后工作也立即展开,对于被暂时关押的三千多教徒进行了清理,第一项就是把刚刚解救出来的女子拉到现场,控诉宗教首领的罪行,其中不乏当场就找到亲人的女子,她们的家人原以为她们失踪了,却原来在这里,这里可是信徒们心中的圣地呀!

    战斗已经结束,按照命令,对所有的人都要从宽处理,一般信徒全部当场释放,清理出来的头头要暂时关押,目的是审查教育,只要罪行不过分的严重,几天后也要释放,有人命的就要公开审理,张榜公布,然后枪毙。

    对外只是说,现场击毙的人数共九人,姓氏名谁也不公布。就是一笔糊涂账。谁家死了人,都会认为是这九人中的一个。属于普通信徒,意外死亡的,国防军会给予补偿抚恤。

    封闭的教堂立即开工修复,依旧作为本地区的大清真寺。如果丢下这个清真寺不修复,或者拆毁,就有可能被敌对的极端教徒把这里当做殉难圣地,其后果就严重了。

    新的长老就是国防军带来的那名福建籍的阿訇,提升为长老。从解救出来的囚犯中找出伊斯兰教徒七人,任命为新的阿訇,原来的各级首领一律罢免。然后,公布新的宗教教义,重新收罗教徒,对教徒进行教化。锡兰府的伊斯兰教重新恢复了,但教义是大明版本的。

    佛教是国教,官府更加的扶植支持,因此,佛教徒增加的更为迅猛。

    这批营救出来的囚徒成了宝贝,连带着他们的亲友也占了便宜,这可是旧教会挑选出来的原来宗教的叛逆,或者反对派的骨干,新政权会从他们当中选拔不少基层的官员。像县衙门里的吏员,各个乡政权的主事,地方警察等等都会从这些人以及他们的朋友、亲属中选拔。

    。。。。。。

    年初第五舰队出发之后,由联省的工部交通司和海军总监部负责,会同南海舰队、台湾省,开始组建一支商贸船队,专司对印度洋的贸易。他类似于孔有德领导的商贸分舰队,是军舰、商船混编的。为了区别,原孔有德的分舰队叫做南洋分舰队,新建的叫做印度洋分舰队,把孔有德调过来做总管,兼武装舰队的教官。这是因为孔有德几年来干的不错,积累了很多经验,调他过来便于新航路的快速开拓。

    船队的商船全部是大型的货运船只,这种船是辽宁安东造船厂建造的,特点就是吨位大,满载排水量2000吨,一次可以装栽三万石粮食,船只的动力是风帆和蒸汽机双动力。由于蒸汽机技术还处于低水平,动力严重不足,如果降下风帆,单纯使用机械动力,只有五节的航速。加上风帆,它的航速就正常了。

    这种船对于大明帝国的作用就相当于现代的油轮,因为它运送的是大明的战略物资——粮食。

    第一批就给印度洋分舰队调来五艘这种大型货运商船,武装舰船全部是铁甲护卫舰,第一批给他们三艘,以后看市场情况还会增加。

    印度洋分舰队组建起来之后,孔有德就开始准备货物,货物的种类繁多,有高档的奢侈品,如镜子、玻璃、玻璃制品、明磁、钟表、自行车、单筒望远镜等等,这些产品的消费对象是印度的上层人物和西洋贸易商队。大宗的货物有丝绸、普通瓷器、编织品(席子、草帽辫之类)、猪鬃、刷子等。茶叶数量不大,对象是西方人,原因是印度也出产茶叶,因此在印度的销售量不会大。还有一类就是铁制品了。

    几年前,朱万化是禁止向海外出售钢制品的,目的是不要刺激西方钢铁业的技术进步。随着时间的推移,大明的钢制品已经不是秘密了,很多样�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!