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本书三个重要人物简介：
——座山虎许光头因情杀人，从此混入大别山林海之中。
——平原虎费正卿本是老实农民躬耕孔垄，因失地杀恶，成为平原悍匪。
——座地虎王焕庭是富家子弟，因身怀异能从军，因沟引军阀姨太太召来杀身之祸，避祸入山寨，成为风行张家河的土匪。
还有诸如女匪徐小燕、孤儿狗娃、保长等人物本是正直平民百姓，因家仇国恨，逼上梁山，众多为匪人物或因情或因恨，双重煎熬。面临时代大浪淘沙。
小说塑造了湛人杰、崔奠明、兵痞梁在耕、梅子、李平儿、黄幼红、李金金、陈卉、徐小燕、陈亚玲、寡妇张二嫂、王汉阳、卢黑豹、寨主任金水、秀才丝瓜、郎中舒潇等众多不同身份的人物形象。情节曲折，动人心弦。是作者十年时间呕心沥血写成的一部力作。
众匪的人生经历为旧中国黑暗社会现状缩影，反映旧中国“草根”人物的生存现状，能否达到警世醒世，诸位读者大大请开卷细读吧。
鄂东匪事群号QQ329362217
老百姓讲话，除非万不得已谁上山当土匪。各种无奈，一本《水浒》早就从头到尾细细写过。但《水浒》是借了天罡地煞说事，倒好像上山为寇是宿命理想而与尘世不平无关。其实从南到北，从古到今，这片土地上的人们，早就练就一身绝活，不管多狭小的生存空间都能辗转腾挪，只要还能活，不会提“反”这个字，真有一天上了山，必是被社会卡住喉咙，一步也走不下去了。
“官事民事匪事，血雨腥风，自古鄂人多壮士；国仇家仇情仇，贤淑女子，以身许匪报情仇。”一个至今仍在鄂东大地广为流传的故事，一个女人和四个男人的故事，一部中国版的《乱世佳人》。
日本鬼子投降的那年，大别山上来了一支百把人的土匪。为首的是个四十多岁的秃顶男子，身材矮胖，这个家伙就是当年大军阀蔡大年招安的三大土匪头目之一，姓蒲，叫白干。蒲白干土匪世家出身，杀人越货，每次都满载而归，从不白干。蒲白干的手下有三百多号人，招安后被蔡大年委以县保安团团长一职，强迫商会筹军饷派款。后来日本鬼子进城后，蒲白干当了汉奸，成了日本宪兵队的伪军小队长。日本鬼子快要投降了，蒲白干又干起了老本行，拉了一支百把人的队伍，干起了打家劫舍的勾当。
值得一提的是，蒲白干有两个老婆，大老婆是年轻时抢来的农家女，小老婆乃黄梅城头的烟花女子，长得眉清目秀，妖气迷人，号称“黄州之花”。蒲白干当保安团长的那阵子，抽大烟抽上了瘾，以至于当上汉奸之后，早晚都要到城头的醉仙阁里抽几口大烟，然后和那里的婊子婆飘飘然地来几竿子。
日本鬼子快要投降的那年，蒲白干在醉仙阁里认识了黄州之花。
黄州之花的烟泡子烧得好，服侍男人也很有一套，特别是下边的玩意儿，全世界的男人见了它就着迷。
蒲白干自幼当土匪，干着奸淫掳掠的勾当，女人的玩意儿见过不少。可是这家伙见了黄州之花的重叠门户后，就不想别的女人了。
黄州之花是醉仙阁里新来的妓女，身价高得让黄梅城头的好色之徒轻易不敢问津。后来，蒲白干把当年搜刮上来的一只白玉手镯套在黄州之花的右手上，黄州之花更是爱不释手，在床上千姿百态，风情万种，把脸色阴沉的蒲白干弄得眉开眼笑死去活来。
“蒲队长，看你阴着个脸，莫非这城头要出么子事情了？”
事情完了之后，黄州之花试图猜透蒲白干心事，随口问道。
“唉，红毛鬼要进城了，事情大着哩。”蒲白干摇摇头，叹气说，“据说这些红毛鬼都他妈的是神枪手，随便撂一枪，天上的日头就要掉下来。”
黄州之花说：“蒲队长，你别吓唬人家好不好，哪个不晓得你是日本鬼子的龟孙子呀，么子大风大浪不见过，就是天塌下来了，也有日本鬼子帮你顶着沙，屁事没一个。”
“老子是屁事没一个。”蒲白干“啊”地打了个大哈欠，“老子大不了又拉支队伍上山，当他妈的土匪去。”说完，倒头便睡，刚要睡着，又强行睁开眼睛说：“这天下早晚是**的，老子是替你担心沙，这些红毛鬼比土匪还土匪，听说他们共产共妻……”
“他们共产共妻又怎么啦？”黄州之花咯咯地笑了，笑得花枝乱颤，“不就是一些嫖客吗？老娘我男人见得多了。”
“他们要是嫖客就好了。”困得厉害了，蒲白干艰难地晃动了一下滚圆的脑袋说，“红毛鬼都他妈的一个个苦行僧似的，不食人间烟火哩，他们要是来了，你们卖X这一行，都得丢她妈的饭碗。”说完眼睛一闭，又呼呼大睡。
黄梅城头大大小小的窑子有几十家，窑子的老鸨利用收买、拐骗等方式，强迫民女为娼，然后从妓女的身上敲骨吸髓，过着卑鄙恶浊的糜烂生活。民国时期，妓女卖X要上税的，只要交了一定数量的“花捐”，卖X就是合法的，受到国民政府当局的公认，黄梅县警察局还为妓女们颁发证章。
蒲白干虽然是个嫖客，但这个男人对黄州之花来说，还是有一种特殊的感情，这种感情也许是她接待了无数位男人之后，仅有的一次例外。黄州之花觉得自己越来越离不开这个男人了，当然这种离不开的感觉是有一定目的的。她晓得他过一会醒来还要抽上几口大烟，于是披了衣服下床，亲手为他准备烟枪烟具。
黄州之花被人卖进窑子的时候只有**岁。卖她的人是个土匪头子，那个土匪头子杀了她的父母，还存心想要弄死她。那年夏天她被两个土匪劫持到屋后的一片松树林里，等在那里的土匪头子一见面就把她掀翻在地，恶狠狠地扯掉了她的裤子，操起家伙就一个劲地捅她，说是为死去的弟兄们报仇雪恨。那时候黄州之花还小，哪晓得么子仇恨，那家伙一上来就把她的身子捅了个大窟窿，流血不止。那家伙弄了半天，见她还没死，就让手下的两个弟兄接着弄，然而她命大，怎么都弄不死。那家伙就把她卖到窑子里，让天底下的男人来弄。
刚开始，窑子里的老鸨见她还小，皮肉还嫩，身子还不成熟，就叫她在窑子里打杂，给客人烧烧烟泡子什么的。她的烟泡子越烧越好了，人也越来越漂亮。
她十四岁的时候开始接客。
然而她在窑子里一炮走红纯属意外。
黄州之花下边的毛发是绿色的，真正意义上的绿草如荫。这个秘密是她在十六岁时，接待一位来自广州的嫖客时，被此人像发现新大陆似的揭示出来的。广州嫖客是来内地做大买卖的，逛窑子舍得花钱，此人唯一的癖好便是临了总要提出小小的要求，要点女人身上的东西作纪念。
广州嫖客对着她水草一般鲜嫩透明的毛发赞不绝口，到处献宝似地展览给别人看。默默无闻的黄州之花立刻时来运转，嫖客盈门。在这以后十多年的皮肉生涯里，黄州之花红运不断。以至于黄梅城头的烟花女子纷纷效仿，把自己的毛发染成各种各样的色彩，绿色的，紫色的，红色的，金黄色的，银白色的，就像一个百花斗艳的大花园，有人甚至在城头开起了“阿蜜美X店”，生意非常兴隆。
有一段时间，凡是有幸和黄州之花共度良宵的男人，都可以得到一根绿色的毛发作为纪念，这项有奖活动一直到两年前才终止。终止的原因是黄州之花突然意识到问题的严重性，长此以往，绿草洲头将会成为不毛之地，有损自己的环保。这些毛发都是自己的本钱呀，她不该轻易地糟蹋自己的本钱。
这也许是当年拜土匪所赐。
想到那个土匪头子，黄州之花就咬牙切齿。她开始有意识地想接近土匪，从一个窑子到另一个窑子，她不停地更换做生意的场所。
然而，真正的土匪离窑子很远。
真正的土匪都是一些重情重义的绿林好汉，他们啸聚在某一个山头或者某一片林子里，大碗喝酒，大块吃肉。真正的土匪要是想女人了，就会准备一口大麻袋，见到漂亮的女人就往麻袋里装，然后往山上扛。
因此黄州之花做生意之余，没少打扮得漂漂亮亮的到城郊野外里转悠，渴望有口大麻袋从头顶上罩下来，然后把她装走。
黄州之花来这里做生意，纯粹是冲着蒲队长来的。
蒲白干以前是土匪，她想了解土匪的过去。
黄州之花有心要从良嫁给土匪做婆娘。蒲白干想想日本鬼子的末日快要到了，到时树倒猢狲散，自己里外不是人，索性拉了一支百把人的队伍，上大别山当土匪。好端端的一朵黄州之花就这样插在蒲白干这堆臭狗屎上，做了他的压寨夫人。
大别山位于孔垅乡境内，是十里八寨最高最大的山。它气势磅礴，巍然耸立，有“离天只有三尺三，人过要脱帽，马过要下鞍”之说。山上密林如海，古木参天，十几抱大的千年古树比比皆是，枝繁叶茂，蔽日遮天。秋高气爽之时，登上峰顶，俯瞰四周，十里八寨的风光尽收眼底。
大别山上原有八景。
山顶上是一个四五丈宽的求雨塘。遇到天旱，十里八寨的老百姓就会抬着猪头羊头敲锣打鼓来这里焚香求雨，搭起数十丈高的求雨台，然后请巫师登台做法。
求雨塘是大别山八景中的“灵坛甘雨”。
求雨塘下面有一口可供上千人饮用的碧幽幽的古井。
这口古井是大别山八景中的“仙井清泉”，据说是蒲氏先人蒲拔显在山上开荒种地时口渴了，用手中的山楂拐杖往地下戳了三下，碧幽幽的泉水就冒出来了。
据《蒲氏族谱》记载：蒲氏第二十二代孙蒲公大仙，字拔显，自幼好善，得道于天雷山。蒲拔显在大别山上开荒数十载，每天中午都要烧火烤蕨粑吃。这天飘着牛毛细雨，他好不容易才找到一个干树蔸脑，哪想这个干树蔸脑是檀香木。他趴在山顶上吹火烤蕨粑，烟雾直上云霄宝殿，玉帝闻到檀香之气，以为下界有人在做善事，便令千里眼和顺风耳前去查看。两位神仙到南天门耳闻目睹，大别山上有个人摆着蕨粑，跪在那里吹火，嘴里念念有词，以为是下界行善之人在山顶上对天磕头，于是禀告玉帝，玉帝大喜，降旨将蒲拔显封为蒲公大仙，赠天书三卷，授以五雷之法，赐护身法宝飞楂拐杖一根，呼风唤雨，拯救十里八寨的黎明百姓。蒲公大仙对十里八寨的黎明百姓有求必应，哪个寨子来人求雨，他手中的飞楂拐杖便往哪个寨子指三下，那里就会雷雨大作。
“仙井清泉”右侧有九个巨石台阶，这便是大别山八景中的“九登云梯”。
上了“九登云梯”，就是雷雨庵。
雷雨庵里有菩萨一百多尊。比如进门的门闾土地，左殿的送子娘娘，右殿的伽蓝菩萨，正殿的红、白、黑三位尊神，后殿的观音老母、蒲公大仙、四大天王、广成菩萨、十八罗汉等。另外还有一对青年菩萨站在门边上，据说他俩相约到对面的梅溪观雪，回来晚了，蒲公大仙误以为他们到外头